Айенгара йога фото: Йога Айенгара. Основные особенности стиля – Практика айенгара для йоги:- что это такое, особенности и основы практики (115 фото)

Posted on 30.07.2020 at. 30.07.2020 by alexxlab

Содержание

Йога Айенгара. Основные особенности стиля

Наш век богат на разнообразие. Мы живём в условиях информационной доступности и определённой свободы выбора.

С одной стороны, при таком количестве информации, зачастую противоречивой, легко потеряться и так и не найти истины, а с другой — подобная ситуация может стать самым лучшим учителем, развивающим нашу способность жить здравомысленно, формировать собственный взгляд на вещи, отличать истинное от ложного.

Говоря о разнообразии, стоит отметить, что и йога не является исключением. На сегодняшний день существует масса школ и направлений, некоторые из которых совершенно лишены общих черт с тем, что принято считать йогой. Некоторые же, находясь под гнётом ярлыков и предубеждений, не теряют при этом своей самобытности, своего достоинства и права считаться школой классического образца: к одному из таких направлений относится йога Айенгара.

Чего только не услышишь о ней: «фитнес-йога», «йога для тела», «йога для инвалидов», «мебельная йога» и прочее.

Чаще всего так рассуждают люди, либо совсем не знакомые с этим стилем, либо те, кому довелось заниматься под руководством не самого добросовестного преемника традиции, не сумевшего понять её сути и донести до своих учеников. В любом случае, такие люди попросту не удостоили себя труда познакомиться с жизненными взглядами Шри Б. К. С. Айенгара — основоположника данного направления.

Чем отличается хатха-йога от Айенгара йоги

Опираясь на вышеупомянутое здравомыслие, давайте попробуем разобраться: в чём же состоит философия данного стиля и в чём его особенности. Вообще говоря, сам Айенгар никогда не называл сформированную им систему практики йогой Айенгара. Он всегда говорил, что занимается хатха-йогой, называя её наукой воли. Таким образом, если вы спросите: «Чем отличается хатха-йога от йоги Айенгара?», ответ, вероятнее всего, будет: «Ничем». И это чистая правда, если смотреть на суть.

Однако личный опыт любого человека, даже самого просветлённого, не может не наложить отпечаток на традиции. Потому и кажется, что стиль Айенгара, мягко говоря, странноват, с точки зрения «канонической» йоги.

Уштрасана

Возможно, в наши времена именно это и нужно: ведь человек меняется так быстро, ход времени ускоряется так стремительно, что любая практика, чтобы быть максимально эффективной, должна быть адаптирована под эти эволюционные процессы. Все мы знаем, что человек 21 века далеко не тот, что был 2500 лет назад (когда были даны основные трактаты о йоге). У нас больше ментальных проблем, больше закрепощений в теле, менее стабильная психика. Соответственно, и подход к йоге нужен несколько иной.

С этим и пришёл Айенгар в массы — с инновационным, проверенном на личном опыте и отточенном временем способом достижения внутреннего единства.

И как бы дополняя тему здравомыслия, Айенгар призывал развивать состояние непредвзятости, чтобы достичь целостности. Ведь только состояние непривязанности к форме даёт человеку возможность полной внутренней интеграции со всем окружающим миром, что впоследствии приводит к ощущению полноты, гармонии и смысла жизни.

Так что, если вы уделите время самостоятельному изучению вопроса, почитаете книги Шри Б. К. С. Айенгара, то поймёте, что для него даже простейшие асаны — это не только и не столько физические упражнения, сколько средство для достижения единения тела с умом, а ума — с душой.

«Асаны совершенствовались в течение веков так, чтобы воздействовать на каждый мускул, нерв и железу организма, — говорит мастер. — Они обеспечивают хорошее сложение, с сильными и эластичными мышцами, не выпирающими наружу, и предохраняют тело от болезней. Они снимают усталость и успокаивают нервы. Но их главное значение заключается в тренировке и дисциплине ума. Многие артисты, акробаты, атлеты, танцоры, музыканты и спортсмены также обладают превосходным телосложением и прекрасно владеют своим телом, но не умеют владеть своим умом, интеллектом, и поэтому они находятся не в ладу сами с собой, и среди них редко можно встретить уравновешенную личность. Они часто ставят тело превыше всего. Нельзя сказать, что йог недооценивает своё тело, но он думает не только об его совершенствовании, но и о своих чувствах, уме, интеллекте и душе. Выполняя асаны, йог подчиняет себе своё тело, делает его инструментом духа. Он знает, что тело — это необходимый инструмент духа. Душа без тела подобна птице, лишённой способности летать.

Йога — путь, который развивает тело, очищает ум, воспитывает разум и наполняет душу. К сожалению, многие люди, не постигшие всей глубины йоги, видят в этом пути к самореализации лишь физическую дисциплину, а практика хатха-йоги понимается как некая гимнастика. Но йога — нечто большее, чем физические упражнения. Она охватывает всё существо человека — на клеточном, психическом, интеллектуальном и духовном уровнях,» — так говорил Айенгар.

В чём же индивидуальные особенности данного направления? Что отличает йогу Айенгара от множества других стилей? И так ли уж кардинально отличается подход Айенгара от изначальных принципов йоги? Поговорим об этом в данной статье.

А также раскроем тему ограничений (половых, возрастных, физиологических): имеются ли они для занятия данным стилем йоги?

Многие наверняка задаются вопросом: «Подходит ли йога Айенгара для начинающих»?

Да, безусловно. Это продемонстрировал сам Айенгар своей жизнью. С детских лет, страдая от множества недугов, выслушивая и безропотно принимая «пророчества» врачей о своей скорой кончине, он обладал такой силой воли, что занимался неустанно каждый день.

Поза сфинкса

Именно такой подход спустя годы регулярной практики сделал его тело сильным и выносливым, дал понимание всей глубины поз. И в дальнейшем, став учителем, он был первым, подробно объяснившим и подкрепившим личным примером традиционные постулаты йоги, заново открывшим и систематизировавшим асаны и пранаямы, давшим описание терапевтического эффекта йоги.

Поначалу Айенгар занимался сверхактивной и силовой йогой. Однако, погружаясь в практику, он понял со временем, что такой жёсткий подход эффективен только для полностью здоровых людей. Проблемы со здоровьем, свойственные большинству современных людей разного возраста и пола, становились определённым препятствием. В поисках универсального способа прогрессирования в йоге, который подошёл бы всем без исключения, Айенгар открыл для себя преимущества статичной практики.

Он понял, что долгое нахождение в позе усиливает её воздействие как на мышцы, суставы и связки, так и на внутренние системы, и даже на эмоциональное состояние и ум. Таким образом, он пришёл к выводу, что асаны воздействуют не только на физическом, но и на более глубинном уровне.

Так случилось, что физические недуги преследовали мастера до конца его дней, но ни на один день он не оставлял свою практику. И большинство сложных поз ему пришлось осваивать не в процессе длительных регулярных занятий, а во время публичных показов, когда асану нужно было выполнить безупречно с первого раза.

Получив за свою жизнь немало травм, Айенгар неустанно искал методы облегчения выполнения асан для людей с ограниченными возможностями. И находил их в виде «пропсов» — вспомогательных материалов (валиков, блоков, одеял, ремней и верёвок, ковриков, стульев), — которые помогают расположить тело в пространстве правильно.

Да, этот человек, в полной мере испытавший на своём опыте провальность освоения йоги «приступом», делал серьёзный упор на «искусство осторожности», вплоть до такого подхода, как мысленная имитация асаны парализованным человеком, и, как уже было сказано выше, активное использование пропсов. Но они же (пропсы) в дальнейшем стали служить мощным инструментом совершенствования уже для опытных практиков. Каким образом?

Джануширшасана

Как изменение точки опоры в асанах (с ног на руки, например) принципиально меняет уровень всей практики, так и смена самой поверхности опоры может изменить качество сознания, открыть новый взгляд на некоторые вещи. И многие инструкторы, практикующие йогу Айенгара, используют дополнительные приспособления для освоения усложнённых асан.

Есть ещё один важный критерий. Касается он медитативного аспекта практики асан (ведь в йоге Айенгара не придаётся значение «сидячим» медитациям). Основной целью йоги, согласно Йога Сутрам Патанджали, является читта вритти ниродха (устранение колебаний ума). То есть, сознание должно очиститься от всяких представлений и постепенно превратиться в чистое самосознание. Когда медитация является частью практики асан (к чему и призывает Айенгар), то при том, что необходимо пытаться удержать какое-то положение, нужно ещё и максимально расслабить тело. И, как ни парадоксально, именно внедрение в практику пропсов позволяет уловить то самое положение, которое будет способствовать расслаблению. В дальнейшем, когда тело «запомнит» то самое положение, его с лёгкостью можно будет воспроизводить и без «костылей» (как в шутку иногда называют пропсы).

Ведь главное не создавать зависимость, а использовать предлагаемые инструменты как вызов для дальнейшего развития. Выбор здесь полностью зависит от практикующего. В общем, если вы никогда раньше не занимались йогой, можете попробовать именно этот стиль, отличающийся системным походом, мягкостью и размеренностью. Ещё интересно знать, что впервые идея использования дополнительных приспособлений принадлежала не самому Айенгару, как принято считать, а его учителю — Кришнамачарье.

Именно Кришнамачарья, встретив в трактате девятнадцатого века «Шри Таттва Нидхи» асаны, которые выполняются на канате и на перекладине, ввёл в практику пропсы для облегчения выполнения сложных асан, что уже позже стало отличительной чертой йоги Айенгара.

Кстати, отсутствие медитаций в системе Айенгара в том виде, в котором мы привыкли понимать данную практику (сидя неподвижно, с закрытыми глазами), также имеет место быть с подачи Кришнамачарьи, который учил тому, что практика асан самоценна и позволяет совершенствовать способность к самосознанию.

Что касается возрастных аспектов, то Б. К. С. Айенгар, до конца своих дней уделявший практике по 6 часов в день, призывал к тому, чтобы люди любого возраста занимались собой. В противном случае, на склоне лет нас ждут недуги и сплошное разочарование.

«Что произойдёт с ножом, если им не пользоваться? Он заржавеет, не правда ли? Чтобы он резал, его нужно постоянно точить,» — такую аналогию с практикой проводил учитель.

И на вопросы: «А не поздно ли мне в 50/60/70 лет начать заниматься йогой?» отвечает: «Почему старый греховодник не задумывается о своём возрасте? Стоит ему увидеть молодую девушку, его ум начинает блуждать, даже если физической силы ни на что не осталось. О чём он помышляет? О том, чтобы овладеть ею, не так ли? Но предложите ему немного позаниматься йогой или чем-то ещё полезным для здоровья, и он скажет: «Нет, что вы, я уже старый». Таким образом, ум созидает, и ум разрушает. С одной стороны, он создаёт вас, а с другой — занимается вашим уничтожением. Вам следует утихомирить разрушительную сторону своего ума — тогда вы сможете учиться».

Йога Айенгара для женщин

Отдельно стоит отметить такое направление, как йога Айенгара для женщин. И здесь Шри Б. К. С. Айенгар оказался новатором, впервые став обучать йоге женщин. Он немало преуспел в этом, оставив после своего ухода достойных последовательниц своей методики.

Данная практика построена таким образом, что в ней учтены все особенности женского организма, предлагается соразмерное распределение нагрузок в периоды гормональных изменений, и главной целью ставится достижение внутренней гармонии и умение управлять своей энергией.

Йога для всех

Если говорить о теоретических основах йоги Айенгара, то свою систему мастер подробно изложил в книге «Йога Дипика. Прояснение йоги». В ней даны подробные указания по исполнению 200 основных асан с приложением 592 фотографий, включены характеристики основных бандх, крий, пранаям.

Также в книге описываются легенды о происхождении многих асан, дошедшие до нас от мудрецов древности, расшифровываются их названия.

В рамках данной статьи мы не будем их разбирать, а уделим больше внимания фундаментальным принципам практики, которые озвучивал Айенгар, объясняя свой подход.

Как здание не может быть устойчивым без надёжного фундамента, так же саморазвитие личности немыслимо без соблюдения морально-нравственных принципов (ямы и ниямы). Практика асан должна базироваться на этих принципах, иначе она превращается всего лишь в гимнастику.
Неотъемлемые качества каждого, кто хочет прогрессировать в практике, — вера, дисциплина, упорство, постоянство. Выполняя любую асану, следует полностью погружаться в этот процесс, не жалея себя, настойчиво и внимательно. Нужно быть честным с самим собой, и в дополнение к абсолютной честности наберитесь смелости, решимости, осознанности. Развивайте способность погружаться в любой предмет, которым вы занимаетесь, и таким образом будет развиваться целостность.
Следите за своим дыханием. Вы можете вытянуть тело полностью, только если синхронизируете подвижность тела с ходом дыхания. Вхождение в асану и её выполнение на задержке дыхания требует дополнительных мышечных усилий, не позволяет расслабиться должным образом. Асана, выполняемая на вдохе, выполняется всего лишь как физическое действие, не приносящее глубинного результата. Асана же, выполняемая на выдохе, «становится жизнеспособной и органичной, оказывает воздействие на физиологическом уровне и дарит здоровье клеткам». Выдох и правда способен помочь в правильном выполнении позы, так как избавляет тело от скопившегося напряжения.
«Каждую асану нужно изучать арифметически и геометрически, чтобы выявить её подлинную форму, — говорил Айенгар. — Изучайте конфигурацию асаны. Она может быть треугольной, круглой, дугообразной, овальной, прямой или диагональной. Отмечайте её форму во время практики, наблюдайте, изучайте и действуйте соответственно, чтобы тело смогло выполнить асану в её первозданной красоте». Вовлекайтесь в этот процесс полностью, подключайте всё тело, чувства, ум, сознание — действуйте всем вашим естеством.
Распределяйте вес тела равномерно между мышцами, связками, суставами и костями. Должен быть баланс между движением и сопротивлением. Неправильное выполнение асан очень быстро вызывает напряжение. Правильная же методика их выполнения приносит ощущения лёгкости и бодрости.
Ум новичка не готов действовать целостно. Он полностью расчленён. Вот почему так важно учиться осознавать сначала отельные участки тела: «Посмотрите на ступню, потом на лодыжку, затем объедините наблюдения за лодыжкой и ступней, потом взгляните на колено, соедините колено с лодыжкой, со ступней, перейдите к бедру, объедините наблюдения за бедром, коленом, лодыжкой и ступней, поднимитесь выше к нижней части корпуса, потом к верхней, к подмышкам, шее, лицу и так далее». Таким способом будет происходить переключение разума из состояния рассеянной концентрации к состоянию концентрации однонаправленной.Далее уже можно постепенно приучать ум ощущать движение, «узнать тело как единое».Следующим этапом будет стадия личного знания, когда к познанию тела вы подключаете разум. «Подобно тому, как двух незнакомых людей представляет друг другу третье лицо, так и ум представляет тело разуму, третьему орудию человека. Ум говорит разуму: «Посмотри, что здесь происходит. Позволь мне представить тебе колено. Позволь мне представить тебе лодыжку. Позволь мне представить тебе руки». Это и есть знакомство разума с телом, происходящее при содействии ума». Айенгар говорит, что, совершив эту работу, ум как бы исчезает, а ваш разум и тело «становятся друзьями», то есть единым целым.
Как учил Айенгар, существует два способа занятий йогой. Первый — когда вы полностью погружаетесь в неё, не размышляя о прошлых впечатлениях, но занимаетесь, постоянно исправляя ошибки и стремясь к точности и совершенству. Это духовная йога. Если же вы колеблетесь, если ваш ум блуждает или возникает раскол между вашим «Я», телом, умом и мыслями, тогда это чувственная практика. «Каждый из вас новичок в йоге. Я тоже новичок — относительно того момента, на котором я закончил практику вчера. Я не переношу вчерашние позы в сегодняшнюю практику. Я помню их, но, когда я выполняю вчерашние позы сегодня, я снова становлюсь новичком. Мне не нужен вчерашний опыт. Я хочу пережить то новое понимание, которое может прийти ко мне сегодня в дополнение к тому, что я ощущал вчера. Помните, что опыт и знание, рождённое из опыта, в миллионы раз превосходят приобретённое и накопленное знание. Знание, основанное на опыте, является субъективным и реальным, в то время как приобретённое знание, будучи объективным, вводит в сомнения. Поэтому учитесь, делайте, учитесь снова с уверенностью, отвагой и ясностью» (Б. К. С. Айенгар).

Вот мы и разобрали основные особенности стиля «Йога Айенгара», и, как видите, даже в таком, на первый взгляд, терапевтическом методе заложены более глубинные принципы и идеи.

Видим также, что нет никаких ограничений для того, чтобы заниматься по системе Айенгара.

Главное — искреннее желание. Результат же зависит от вашей мотивации, изначальной цели.

Если, к примеру, вас приведут в йогу проблемы со здоровьем, она, безусловно, поможет вам его укрепить и восстановить. Но, как говорил Б. К. С. Айенгар, это лишь побочные эффекты, приятные бонусы, так сказать.

«Возьмём, к примеру, завод, построенный для производства определённого продукта, — размышлял Айенгар на эту тему. — Одновременно с главным продуктом на нём производится и ряд побочных, которые также имеют рыночную ценность. В этом случае временами забывают, ради чего возводился завод, и производят для продажи только побочные продукты. У йоги также несколько граней, и, хотя цель и кульминация йоги — видение души, она даёт множество благотворных побочных результатов, в том числе здоровье, счастье, мир и покой. Как в любом производственном процессе есть побочные продукты, так здоровье, счастье и исцеление являются побочными результатами занятий йогой».

Айенгар рассматривает «видение души», или, иными словами, «постижение себя самого» как основную цель йоги. Однако он же говорит: «Йога не кончается тогда, когда вы достигли единения с самим собой. В нужной степени дисциплинировав тело, ум, чувства, разум и сознание, йогу предстоит жить в миру, не вовлекаясь в свои действия. Между философией и практической жизнью должно установиться полное равновесие. Если вам удастся научиться этому, вы превратитесь в философа-практика. Заниматься чистой философией не самое большое достижение. Философы — те же мечтатели. Но мы должны привнести философию в повседневную жизнь — так, чтобы все её невзгоды и радости были наполнены философией. Возможно ли быть успешным членом общества, оставаясь верным собственному развитию и не сходя со стези индивидуального духовного роста? В этом и заключается практическая философия».

Таким образом, основатель «Йоги Айенгара» призывает, занимаясь саморазвитием, не забывать о главной цели жизни каждого человека — служении на благо других.

Успехов вам на этом Пути.

Ом!

Используемая литература:

Б. К. С. Айенгар «Йога Дипика. Прояснение Йоги».
Б. К. С. Айенгар «Дерево Йоги. Ежедневная практика».
Николаева Мария «Ученик перед стеной».

Практика айенгара для йоги:- что это такое, особенности и основы практики (115 фото)

Йога является практикой не только для тела, но и для ума. Рассмотрим один из наиболее популярных видов хатха-йоги, который вы встретите в любом практикующем клубе.

Йога Айенгара была основана знаменитым мудрецом уже более ста лет назад.

Содержимое обзора:

Особенности
Занятия этим видом йоги идеально подойдут для начинающих, а также для пожилых и людей, у которых имеются различные заболевания.
Йога Айенгара закладывает базу. Она учит правильной отстройке каждой асаны. Асана — положение тела в пространстве или поза. Лучше всего начинать заниматься именно с Айенгара йоги. Вы научитесь основам и со временем сможете перейти к более сложным видам йоги.
Отличительные черты
Статика. Все позы статичны и держатся продолжительное время. В этой йоге позы делаются последовательно (стоя, сидя, лёжа) из нескольких базовых положений тела.
Возможно использование дополнительных предметов: ремней, кирпичей, стульев, подушек. Это облегчает практику и помогает делать даже сложные позы новичкам.
Основной принцип: от лёгкого к более сложному. Главное вовремя остановиться и не допустить боли.
Боли в связках и суставах не допускаем. Боль не терпим, а принимаем более легкое положение, в котором комфортно. Это поможет избежать травм.
Каждую позу сопровождаем дыханием. Концентрируем внимание на вдохе и выдохе.
Практика йоги Айенгара очень хорошо подходит для женщин. И даже во время менструации можно подобрать комплекс, который поможет снять спазмы и боли. Главное запомните, что в это время женщинам категорически запрещается выполнять перевернутые позы и позы, в которых сильно задействованы мышцы пресса.
Польза
Регулярные занятия йогой не менее трёх раз в неделю помогут достичь следующих результатов:
Развитие мышц, расположенных вдоль позвоночного столба. Это в последствие помогает исправить осанку.
Вы станете более гибкими, а суставы более подвижными.
Улучшение баланса и равновесия поможет справиться со стрессовыми ситуациями.
Домашние занятия
Конечно, заниматься дома лучше, уже имея опыт практики йоги. Но, если у вас нет возможности практиковать под присмотром наставника, обратите внимание на следующие рекомендации:
Подберите удобную тянущуюся одежду. Она не должна висеть и мешаться.
Длинные волосы лучше собрать в пучок или хвост.
Приобретите хороший коврик для йоги, который не будет скользить по полу.
Начните своё занятие с разминки. Сделайте по несколько повторений вращения суставами: шейный отдел, кисти, локти, плечевые суставы, таз, колени и щиколотки.
Пусть ваши занятия увеличиваются по продолжительности постепенно. Начните с 15 минут и доводите время до полутора часов.
Выполняйте каждую позу осознанно. Не забывайте дышать. Время нахождение в позе сначала должно быть не более 20 секунд. Постепенно доведите это время до одной минуты. Если поза даётся вам с трудом, пусть ее продолжительность будет недолгой. Не нужно стараться держать все позы одинаковое время. Находите комфортное для себя время пребывания в каждой асане.
Обязательно смотрите видео и фотографии выполнения каждой асаны. Лучше даже начать свои занятия с какого-либо видео-урока.
Основные асаны
Ознакомимся с основными позами йоги Айенгара.
Тадасана — поза горы. Встаньте прямо, ноги вместе. Макушкой головы тянемся в потолок. Спина прямая, лопатки соединяем, плечи опускаем вниз. Живот подтягиваем к рёбрам. Руки прямые и расположены вдоль тела. Из этой асаны выполняется практически каждая поза стоя.
Дандасана — поза палки или посоха. Сядьте на ягодицы, ноги выпрямите вперёд. Руки отведите назад и упритесь ладонями в пол. Спина прямая. Следим за вытяжением позвоночника. Коленные чашечки вжимаются в пол. При правильном выполнении пятки должны оторваться от пола. Из этой позы выполняется большинство асан сидя.
Шавасана — поза трупа. Данной асаной заканчивается любая практика йоги. Ни в коем случае нельзя пренебрегать ею. Начните с 5 минут и доводите шавасану до 15 минут после продолжительной практики. Поза помогает отдохнуть и восстановить силы.
Медитация
Медитации в йоге Айенгара состоят в том, что практикующий осознанно выполняет позу, сочетая её с дыханием. Внутренний взор направляется на ощущения в теле. Мы учимся слышать своё тело и ощущать комфортно ли ему в данном положении.
Более сложные медитации лучше проводить только под надзором опытного учителя.
Практикуйте йогу Айенгара постоянно и вы станете более гармонизированным человеком. Концентрация внимания улучшиться, и вы сможете отвлекаться от насущных проблем.
Фото практики айенгара для йоги
Также рекомендуем просмотреть:
Пожалуйста, сделайте репост
Йога Айенгара что это: полная инструкция для начинающих
Одно из популярнейших направлений йоги в мире – йога Айенгара имеет миллионы последователей. Такое распространение этот стиль хатха-йоги получил благодаря хорошо проработанной системе асан. Упражнения точно выверены, адаптируются под любые возможности и способны принести максимальную эффективность в оздоровлении и развитии гибкости даже тем, кто никогда не занимался йогой. Быстрый прогресс в освоении асан, развитии всех связок и мышц, выправлении осанки достигается благодаря методу использования специального инвентаря или любых подручных предметов. Если вы решили получить от йоги пользу для своего здоровья и улучшения в жизни, обязательно прочитайте, что такое йога Айенгара и что она дает.
Видео уроки и практические комплексы собраны в статье: Йога Айенгара для начинающих в домашних условиях
Содержание:
Кто такой Айенгар
Б.К.С. Айенгар родился 14 декабря 1918 года. Айенгар преподавал йогу более 70 лет и стал одним из самых ярких мастеров йоги в мире за всю историю.
Он начал заниматься йогой в подростковом возрасте, пытаясь улучшить свое здоровье после заражения туберкулезом. Первым учителем 15-летнего Айенгара стал его зять – известный йог Кришнамачарья. Сам Айенгар начал преподавать йогу в 1936 году. Когда индийская йога стала популярной у американских и европейских искателей в 1960-х годах, метод Айенгара приобрел широкую известность на Западе. В 1975 году он основал свою школу — Мемориальный институт йоги имени Рамамани Айенгара (названный в честь его жены) в индийском городе Пуна. Эта школа стала мировым центром популяризации йоги. Будучи одним из первых учителей, которые начали обучать йоге жителей Запада, Айенгар внес неоценимый вклад в современную практику йоги. Он умер 20 августа 2014 года в возрасте 95 лет. Его сын Прашант и дочь Гита в настоящее время управляют центром RIMYI.
Не забудьте получить бесплатный онлайн курс по медитации осознанности: получить курс бесплатно
Там я показываю вам самый быстрый и безопасный путь с нуля научиться медитировать и переносить состояние осознанности в повседневную жизнь.
Йога по методу Айенгара: реквизит и выравнивание
Йога Айенгара — это стиль хатха-йоги, основанный на физическом выравнивании тела в позах. Немалое внимание уделяется также успокоению ума и дыхания. Безупречному техничному выполнению асан придается первостепенное значение в методе Айенгара. В этом стиле учат, что существует правильный способ выполнения каждой позы и что каждый студент сможет однажды достичь идеальных поз посредством последовательной практики. Айенгар считал, что как только в теле учащегося будет достигнут баланс, он вскоре отразится и в уме. На самом деле после искусно выстроенного занятия чувствуется внутренняя гармония и тишина внутри.
Читайте также: что такое йога самыми простыми словами
Одним из главных новшеств Айенгара было использование специального реквизита для помощи в достижении идеальной формы асан. Сегодня в студиях йоги довольно часто можно увидеть одеяла, блоки, ремни, подушки, стулья и подушки. Использование этого инвентаря является сравнительно новым решением в истории йоги и происходит непосредственно от Айенгара. Цель вспомогательных предметов состоит в том, чтобы помочь практикующим выровнять тело подобающим образом.

Особенности йоги Айенгара
Обычно занятие начинается с короткой медитации. Медитативные практики дают время, чтобы настроиться, успокоить ума, выровнять дыхание и приготовиться к продуктивному занятию. Во время настройки, часто практикующие повторяют слова благодарности всем, кто принес эту практику. Затем идет комплекс физических асан, во время которых также уделяется внимание успокоению дыхания и ума. Основная работа в асане направлена на достижение идеальной позы тела. Заканчивается занятие йогой Айенгара обычно позой шавасана, в которой практикующие лежат на спине свободно раскинув руки и ноги и отдыхают, восстанавливая силы.

Как использовать реквизит в традиции Айенгара
В качестве примера давайте рассмотрим позу треугольника — триконасану. В идеальном исполнении этой позы ваша ладонь опирается на пол рядом со стопой передней ноги. Но что, если вам трудно или невозможно дотянуться рукой до пола, не теряя раскрытия грудной клетки и плечевого пояса, что является одной из основных целей позы треугольника? По мнению Айенгара, выравнивание плеч в одну прямую вертикальную линию должно облегчаться использованием блока для опоры руки, пока тело не станет достаточно гибким. Это один из способов, с помощью которых метод Айенгара делает йогу более доступной для широкого круга людей. Инвентарь используется для адаптации тела к правильному выравниванию, и может быть использован в соответствии с физическими возможностями обучающегося.
Потоки и йога Айенгара
Поток Виньяса — это термин, используемый в йоге для описания плавного текучего перехода из одной позы в другую в сочетании с вдохами и выдохами. В стиле йоги Айенгара потоки практикуются редко. Вместо этого позы удерживаются в течение более длительных периодов, для отстройки правильной формы. Поэтому йога Айенгара не так интенсивна тренирует сердечно-сосудистую систему, как более динамичные стили, такие как Аштанга йога. Удерживание поз, однако, требует больших усилий, повышает физическую силу и отлично подходит для развития гибкости. Отсутствие потоков виньясы — еще одна причина, по которой метод Айенгара делает йогу доступной для широкого круга людей. Это отличная практика для начинающих, которые физически не способны выполнять плавные динамичные последовательности. Эти преимущества делают метод Айенгара одним из самых популярных стилей йоги в мире.
Подходит ли вам йога Айенгара?
Йога Айенгара предназначена для всех, независимо от возраста, пола, здоровья, религии и жизненных обстоятельств.
Йога Айенгара подходит начинающим, потому что упражнения в этом стиле гибко адаптируются под любые возможности. Но не думайте, что уроки будут легкими.
Сертифицированные преподаватели йоги Айенгара знают, как обучать студентов любого возраста и любой физической подготовленности. Работа преподавателя – помочь вам начать практику с того уровня, где вы находитесь. Опытные учителя имеют хорошую подготовку и непосредственный личный опыт практики йоги. Поэтому рекомендуется начинать заниматься йогой в йога классах под присмотром инструктора.
С первого занятия йога Айенгара развивает силу, выносливость, координацию и гибкость. В этом направлении используется безопасное и систематическое физическое развитие. Практикующие постепенно переходят от самых простых поз до продвинутых асан в течение нескольких лет.
Метод Айенгара также очень привлекателен для более продвинутых йогов, которые очень дотошны, техничны, интересуются анатомией и ценят тонкие движения в теле. Даже если вы никогда не посетите урок по йоге Айенгара, влияние этого направления сегодня настолько широко распространилось, что вы наверняка столкнетесь с принципами Айенгара по использованию реквизита в любых других направлениях йоги.
Преимущества практики йоги Айенгара
Регулярная практика развивает физическое, умственное и духовное благополучие. Асаны чрезвычайно полезны для предотвращения травм, а также для улучшения здоровья.
Практика йоги поможет:
Мобилизовать суставы и укрепить мышцы
Улучшить координацию движений и баланс
Увеличить гибкость и подвижность
Улучшить осанку и исправить смещения
Исправить нарушения кровообращения и гормональный дисбаланс
Повысить спортивные результаты и улучшить время восстановления
Йога помогает решить проблемы психического здоровья, такие как стресс, депрессия и беспокойство, развивает самосознание и помогает в саморазвитии. В конечном счете, считается, что йога может помочь человеку достичь высшей духовной реализации.
Книги Айенгара
Развивая свой стиль йоги, Айенгар написал несколько серьезных книг, которые пользуются большим уважением и стали классическими текстами йоги. Главным произведением считается книга «Прояснение йоги», впервые опубликованная в 1966 году. В книге приводятся сотни поз йоги с описанием и иллюстрациями, а также много техник дыхания. Другие важные книги Айенгара это «Прояснение пранаямы» — труд, посвященный работе с дыханием, и «Йога-сутры Патанджали. Прояснение», интерпретированный перевод древних йога-сутр, из которых Айенгар извлек философскую основу для своего метода йоги. Его последняя книга «Свет жизни» посвящена ментальным и духовным аспектам йоги.

Духовный аспект йоги Айенгара
Практические видео уроки и комплексы по йоге для Айенгара смотрите в статье: Йога Айенгара для начинающих в домашних условиях
Слово «йога» происходит от санскритского слова «юдж», означающего «иго, соединение или объединение». Под этим подразумевается объединение тела с разумом и разумом с душой — для достижения счастливой и сбалансированной жизни. В более глубоком смысле йога – это слияние отдельного внутреннего «я» с вечной истинной природой.
В Индии йога является одной из шести ветвей классической философии, и истоки йоги происходят из устных традиций йогов, где знание передавалось от гуру (духовного учителя) к духовному ученику. Легенда гласит, что знание йоги было впервые передано Господом Шивой его жене Парвати и оттуда к другим людям.
Согласно «Йога-сутрам Патанджали» (196 афоризмов, написанных около 2-го века до н.э.), конечная цель йоги — достичь духовного освобождения или абсолютной свободы. Тогда человек освобождается от цепей причин и следствий (кармы), которые связывают нас с миром.
Поэтому йога — это духовный поиск, путешествие, которое ведет к здоровью, счастью, спокойствию и знаниям.
Множество направлений философии и методологии йоги были объединены и представлены мудрецом Патанджали в его наборе из 196 афоризмов под названием «Йога-сутры», написанном около 2200 лет назад, но которые все еще актуальны и по сей день. В йоге есть 8 дисциплин, описанных Патанджали. По его словам, если практиковать и совершенствовать эти дисциплины, можно достичь конечной цели йоги: духовного освобождения.
8 частей йоги
Яма — принципы этики: ненасилие, правдивость, не воровство, сексуальная сдержанность и непримиримость.
Нияма — Принципы поведения: чистота, удовлетворенность, интенсивное посвящение или аскетизм, изучение себя и священных писаний и самоотдача.
Асана — практика физических поз.
Пранаяма – контроль дыхания.
Пратьяхара — контроль чувств.
Дхарана – концентрация внимания.
Дхьяна – медитация и созерцание.
Самадхи — состояние высшего сознания, когда чувство я (эго) растворяется в объекте медитации, а индивидуальное Я существует в своей собственной чистой природе.
Эти сутры были и остаются самым глубоким и информативным исследованием человеческой психики.
Б.К.С. Айенгар был одним из нескольких современных авторов, который благодаря своей собственной практике и опыту перевел и адаптировал сутры с оригинального санскрита в своей книге «Свет йога-сутр Патанджали».

Не забудьте получить бесплатный онлайн курс по медитации осознанности: получить курс бесплатно
Там я показываю вам самый быстрый и безопасный путь с нуля научиться медитировать и переносить состояние осознанности в повседневную жизнь.
Почему стоит заняться йогой по методу Айенгара?
К йоге Айенгара в первую очередь притягиваются те, кто любит всё контролировать.
О пользе йоги сказано немало, и те, кто встал на коврик, уже ощутили положительное воздействие практики. Сегодня мы хотим познакомить вас поближе с таким направлением, как ЙОГА АЙЕНГАРА. Она получила название по имени известного индийского Гуру Б.К.С. Айенгар. В молодости он предпочитал динамичную и жесткую практику, направленную на укрепление тела — именно так его учитель Т. Кришнамачар обучал молодых аристократов из воинского сословия. Однако, со временем поняв, что такая практика эффективна только для молодых и здоровых людей, Айенгар стал уделять больше внимания глубокой и тонкой работе в позе и терапевтическому воздействию асан.
Теперь йога по методу Айенгара является одним из самых популярных и востребованных направлений. Кому оно подходит больше всего и как способно вернуть человека, утратившего здоровье, к полноценной жизни? О преимуществах данного направления и воздействии на организм, мы поговорили с Марией Верешкиной — преподавателем нашей студии “Yoga & Practice”.

— Начну с того, что данное направление считается универсальным: подходит мужчинам и женщинам, независимо от их возраста и состояния здоровья. Особенно необходимо начать осваивать этот метод людям пожилого возраста, тем, кто имеет “жесткое” или “физически слабое” тело, а также проблемы с позвоночником, суставами или общие заболевания внутренних органов. Наверное, к йоге Айенгара в первую очередь притягиваются те, кто любит всё контролировать. Именно в этом направлении йоги нужно постоянно удерживать под контролем и неусыпным вниманием множество пунктов. Просто потому, что наше тело использует множество уловок, чтобы обмануть нас и делать как можно меньше работы…
При этом йога Айенгара не подойдет энергичным и нетерпеливым людям, т.к. на этапе скурпулезной отстройки асан, бывает, трудно сконцентрировать внимание, и они могут заскучать на занятиях.
Как йога Айенгара воздействует на человека?
— Йога приносит нам много различных «последствий» и эффектов. В первую очередь практикующий замечает внешние изменения: тело становится сильным, гибким, подтянутым, спина перестает болеть, колени больше не беспокоят, потом весь организм работает сбалансированно, общее состояние здоровья улучшается. Спустя время, все соглашаются с тем, что меняется не только тело, но и сознание. А вместе с тем и отношение человека к жизни, к себе и окружающим.
Йога Айенгара имеет огромный терапевтический эффект. На занятиях все асаны выполняются статично с использованием различных приспособлений (блоков, ремней, валиков, стульев, одеял и не только). Развитие практики происходит от простого к сложному, с подробным объяснением каждой позы. А для новичков основное внимание уделяется позам стоя.
Особенно важно, что каждая поза удерживается, позволяя практикующему проникать сознанием в каждую часть тела и осознавать внутренние движения. В таком случае терапевтический эффект асан усиливается. Айенгар указывает на необходимость равномерного вытяжения тела в любой асане. А понятие “выравнивания тела в позе” является одним из ключевых в йоге Айенгара. Выравнивая тело на физическом уровне, мы провоцируем изменения на энергетическом уровне, что оказывает влияние на психо-эмоциональное состояние.
И хотя наш Учитель Б.К.С. Айенгар не любил, когда кто-то называл йогу «Айенгар йогой» (ведь йога не может делиться на методы и стили, она едина, и цель одна — остановка колебаний нашего ума), все преподаватели йоги соглашаются с тем, что этот метод подходит каждому: молодому и пожилому, больному и здоровому, хилому и сильному, гибкому и жесткому, и особенно новичкам! И это ее большое преимущество.
Мария, расскажите при каких проблемах со здоровьем люди приходят на занятия и буквально вытягивают себя из замкнутого круга “врачи-аптека”?
— Йога пробуждает, стимулирует и регулирует жизненно-регенеративные возможности организма, и потому прекрасно подходит для улучшения состояния при заболеваниях внутренних органов, расстройстве нервной и других систем организма. А также при заболеваниях, вызванных нарушением обмена веществ и неправильным функционированием желез внутренней секреции.
Но наиболее эффективна йога, все же, при консервативном лечении хронических заболеваний. Лучше йоги не найти, если у вас нарушена осанка, кифоз или лордоз. Ведь последовательность выполнения включает в себя множество асан, направленных на открытие грудной клетки и укрепление мышц спины. Терапевтический эффект заключается в выравнивании позвоночника, нормализации давление, возвращении подвижности суставам и усилении иммунитета.
Хотя, конечно, нельзя рассчитывать только на чудодейственное воздействие асан (поз тела), перед занятиями необходимо проконсультироваться с врачом. Как у любого лекарства, у йоги тоже есть противопоказания. И ученик, приходящий на класс йоги должен понимать, что преподаватель не врач!
Можно ли назвать данную практику йоготерапией, способной вылечить человека?
— Лечение йогой или йогатерапия — относительно молодое понятие в нашей стране, но уже снискало большую популярность.
Если вылечивание многих болезней в Индии и прилегающих странах успешно практиковалось на протяжении веков, то европейская культура познакомилась с ним относительно недавно — в середине прошлого века. Тем не менее, уникальные возможности и впечатляющие результаты такого лечения сразу же привлекли к себе внимание, и очень многие элементы из йоги в настоящее время взяты на вооружение и в традиционной медицине.
В отличие от медикаментозного лечения йога использует путь стимуляции жизненных процессов, регенеративных и саморегулирующих возможностей вашего организма.
Лечение йогой во многом напоминает обычные занятия. Но, в зависимости от вашей болезни, йогатерапевт назначает те асаны и такое питание, которое воздействует на больной орган. Занятия в терапевтических классах не имеют возрастных ограничений. Преподаватель подбирает комплекс упражнений в соответствии с физическим состоянием, возрастом и типом болезни.

Как проходят ваши занятия? Существуют ли свои особенности?
— Два основных отличия метода Айенгара от классической хатха-йоги заключаются в том, что, прежде всего, каждому ученику подробно объясняют значение и технику выполнения каждой асаны, а затем с помощью специальных предметов добиваются идеального их выполнения.
Метод Айенгара огромное внимание уделяет, с одной стороны точности, а с другой – персонализации практики. Гуруджи Айенгар объясняет интенсивный характер своего метода тем, что с помощью практики йоги мы должны преодолеть наши негативные тенденции, как в физической, так и в психологической области.
Вам не нужно идеально выполнять асаны, если ваше тело к этому пока еще не приспособлено. Например, класть ладони на землю при наклоне вперед, дотрагиваться лбом до коленей или становиться на голову. Но в каждой части тела, во всех внутренних органах, буквально в каждой клетке должна идти напряженная работа. Тогда, по словам Айенгара, практика йоги трансформирует негативные тенденции и в уме, и в теле.
Методика обучения в этой школе также особенна. Обучение асанам начинается с поз стоя, которые кроме множества позитивных оздоровительных действий позволяют почувствовать физическую и психологическую стабильность.
Только после овладения основными позами в положении стоя постепенно вводятся следующие группы асан: наклоны или вытяжения вперед, скручивания, перевернутые и абдоминальные (брюшные) позы, прогибы. После укоренения в практике асан Гуруджи Айенгар рекомендует начать практику ппранаямы (контроля над дыханием).
Асаны и пранаяма являются в этой школе не обычными упражнениями, а своеобразной медитацией, которая отражает единство тела, ума и дыхания. Чувства и эмоции становятся сдержанными, а подсознание очищается от комплексов неполноценности, вины, страха.
Мария, что для вас означает йога? И почему, на ваш взгляд, йога подходит всем?
— С полной ответственностью перед собой и Вселенной могу сказать, что йога — это моя жизнь. Я отношусь к ней очень серьёзно, и стараюсь практиковать глубоко, вдумчиво и осознанно. Спасибо за это Гуруджи Б.К.С. Айенгару, который потратил 80 лет на огромную исследовательскую работу, чтобы практиковать йогу стало легче!
Вот уже 10 лет я преданный ученик йоги, потому что невозможно быть учителем, не оставаясь все время учеником. Закончила учительский курс Елены Ульмасбаевой (в России Елена считается «главной по йоге Айенгара»). Счастлива, что продолжаю учиться у нее и по сей день, а также у самых известных мировых преподавателей Индии, Европы и Америки.

Насколько йога по методу Айенгара подходит для тех, кто вообще далек от йоги и философии?
— Конечно, на занятиях мы уделяем внимание в основном нашему телу. И со стороны может показаться, что йога Айенгара — это простая физкультура. А как же древняя Индийская философия? Б.К.С. Айенгар в своем учении следовал философии мудреца Патанджали, жившего в Индии за 300 лет до нашей эры. Именно он оставил 196 афоризмов, которые называют сутрами йоги. Они систематизируют различные принципы и практики йоги, представляя их в виде краткого, понятного текста. Эти афоризмы относятся ко всем аспектам жизни, начиная с правил поведения и заканчивая тем, как человек видит свое подлинное “Я”. Патанджали показывает, как с помощью йоги мы можем изменить себя, получить контроль над нашим разумом и эмоциями, преодолеть препятствия на пути к духовному просветлению и достичь цели йоги.
Но, чтобы начать заниматься йогой Айенгара, не нужно проходить курс философии йоги или досконально учить сутры Патанджали, нужно просто расстелить коврик!
Друзья, вы можете попробовать себя в данном направлении и лично убедиться в вышесказанном. Познакомиться с Марией и позаниматься под ее руководством можно в нашей студии Yoga & Practice
До встречи на коврике!
Ваш «Вкус & Цвет»
Йога Айенгара – азбука для начинающего йога
Метод йоги Айенгара был разработан на базе классической Хатха-йоги и получил свое название по имени своего основателя – Б.К.С. Айенгара, который предположил и успешно доказал, что успокоить ум возможно путем концентрации внимания и правильного вытяжения различных частей тела.
Этим стилем йоги особенно рекомендуется заниматься тем, кто имеет какие-либо проблемы со здоровьем (то есть почти всем), поскольку результаты занятий несут в себе благоприятный терапевтический эффект, достигающийся под плавным и постепенным воздействием. Также из всех видов йоги метод Айенгара, пожалуй, в наибольшей степени подходит лицам пожилого возраста: тем, кто давно планирует отправить своих родителей на йогу, рекомендую взять на заметку именно этот метод.
На мой взгляд, йога Айенгара – это азбука, без знания которой невозможно научиться читать. Знание йоги Айенгара позволяет грамотно ориентироваться в многоликом мире йоги XXI века. Иными словами, она закладывает те знания и основы, которыми вы будете пользоваться еще долгое время, осваивая все последующие направления йоги, выбирая для себя йога-туры и йога-семинары, занимаясь практикой дома по интернет-приложению или самостоятельно на природе. Когда меня спрашивают, с чего новичку начать освоение йоги, как правило, я советую начинать именно с йоги Айенгара.
Отличительные и важные особенности этого метода:
Статичное и точное выполнение асан с помощью множества вспомогательных материалов: одеял, стульев, планок, кирпичей, ремней и других. Именно поэтому Айенгар-студии зачастую напоминают пыточные. Однако же, благодаря этому «реквизиту» упражнения йоги Айенгара становятся доступны любому человеку, независимо от возраста, степени гибкости и состояния здоровья. Вспомогательные материалы помогают лучше расслабиться, не испытывать болевых ощущений и полностью погрузиться внутрь себя. Время фиксации асаны постепенно увеличивается, и практикующему проще проникать сознанием в каждую часть тела и осознавать любые внутренние движения, изменения, перетекания. Терапевтический эффект асан при этом усиливается.

Каждая асана выполняется в течение 5-8 циклов дыхания, и переход к следующей происходит медленно и плавно. Поэтому многим, на первый взгляд, этот стиль может показаться скучным. Однако не стоит забывать, что работа над собой скучной быть не может (если конечно, тебе по жизни самому с собой не скучно). Конечно, здесь все зависит от преподавателя и от того, как он подает материал: каким голосом диктует инструкции, какие ассоциации приводит в пример при объяснении позы, насколько подробно и интересно ее описывает.

Подробное, детальное объяснение каждой позы. Если до этого вы не знали, где находятся ваши «гребни воздушных костей», «внутренняя пятка», «внешние бедра», «диафрагма» и прочее, то здесь вы это узнаете. Поначалу голова взрывается от того, сколько, оказывается, всего в твоем теле и как это все можно одновременно собрать, подтянуть и контролировать, но потом привыкаешь и концентрируешься.

В результате, на 1,5-2 часа ваш суетный мозг забудет обо всем напрочь, а «мысли-мартышки» объявят перерыв, потому что в это время голова будет судорожно соображать, что и как делать. Лучшего способа успокоить ум, изучить и научиться слушать и слышать свое тело придумать сложно.
Предельная концентрация внимания внутри себя и, как следствие этого, идеальная профилактика стресса. Этот эффект неминуемо следует из вышеописанного, ведь твое внимание, следуя за голосом преподавателя, полностью сосредоточено на теле и процессах, в нем происходящих. В результате, ты полностью отключаешься от внешнего мира и действительно находишься в моменте «здесь и сейчас».

В школах йоги Айенгара занятия обычно чередуются по неделям. Работает принцип «одна неделя – одна группа асан»:
асаны стоя

наклоны вперед и скручивания

прогибы назад

восстанавливающие позы/релаксация/пранаяма

произвольная программа преподавателя

В любою неделю большое внимание уделяется также перевернутым позам.
Индивидуальный подход к каждому практикующему. Не удивляйтесь, если на занятии у вашего соседа слева будет лежать 2 кирпича и одеяло, а у соседа справа – 5 одеял, ремень, планка и 2 болстера. Если есть проблема со здоровьем, обязательно сообщите о ней преподавателю, и он поможет (с помощью «реквизита») выстроить асану так, чтобы вы получили тот же эффект, как если бы такой проблемы не было, и постепенно пришли к оздоровлению проблемной зоны.

Недостаток во всем этом можно найти, пожалуй, только один – после такого внимания к деталям на занятиях по всем другим стилям йоги вам будет казаться, что преподаватель недостаточно внимателен к вам, потому что он вовремя не подошел подкрутить ваш копчик вниз. Однако тот багаж знаний и мышечная память, которые вы приобретаете в практике Айенгара, сослужат вам отличную службу, а ваша йога-жизнь вне рамок класса уже никогда не будет прежней!
Катерина Марьянкова – один из соавторов YogaKaif (журнала о йоге и жизни в йоге). @yogakaif, www.facebook.com/yogakaiff
Йога Айенгара. Описание системы и интервью с мастером йоги

Йога Айенгара является методической системой изучения и практики йоги, которая базируется на традиционных техниках хатха-йоги.
Б.К.С. Айенгар преподаёт знание йоги более чем 60 лет. За это время методика проходила несколько этапов мощного развития и на сегодняшний день хорошо адаптирована под потребности западных практикующих.
Йога Айенгара – это технология практики, отличающаяся тщательной и детальной отстройкой корректного выполнения всех асан и освоением последовательных шагов при изучении пранаямы.
Йога по Айенгару имеет особенность плавного и постепенного увеличения интенсивности практики. Переход на «следующий уровень» системы осуществляется только после качественной отработки предыдущего и подготовки сознания к восприятию более глубоких пластов информации.
Йога Айенгара. Ключевые особенности
• предельно тщательное внимание уделяется отстройке геометрии асаны в пространстве, учитывается каждый миллиметр расположения частей физического тела
• низкий уровень травматичности за счет детального разбора тренировочных элементов и очень постепенного увеличения сложности тренировочных алгоритмов
• использование в практике асан дополнительных инструментов (пропсы, ремни, блоки)
• доступность системы для практики людей всех возрастных групп и любого исходного уровня здоровья
• много внимания уделяется осознаванию сигналов, идущих от тела к уму в процессе выполнения тренировочных элементов
• наличие целевых комплексов: для женщин (при менопаузе, беременности, менструации, проблемах гинекологического характера), пожилых людей, детей, подростков, направленные на переработку стресса, имеющие восстанавливающий характер
• комплекс инструментов йога терапии, которые применяются к людям, имеющим те или иные ограничения по здоровью
• наличие длительных фаз фиксаций асан, направленных на глубокую проработку сухожильно-связочного аппарата, мышечной ткани и создания специфических состояний сознания, характеризующихся успокоением и гармонизацией ментальных процессов, протекающих в уме
• 4 уровня системы (подготовительный, начальный, основной и интенсивный) могут удовлетворить любые запросы практиков, имеющих разную исходную степень тренированности
Вашему вниманию представляется интересное интервью, взятое у Б.К.С. Айенгара журналом «Yogasara» в 1993 году.
Йога по Айенгару. Интервью с мастером йоги
Ещё с одним интервью, взятым у знаменитого мастера йоги можно ознакомиться здесь.
Йога Айенгара. Асаны для самостоятельной практики
Перейти к другим интересным статьям
Что такое йога по методу Айенгара (видео асан для начинающих)?
≡ 22 января 2017 · Рубрика: Mind & Body
Следование правилам здорового образа жизни во всем мире приобретает все большую популярность, и одним из методов, способствующих этому, становится древнее искусство йоги. Среди множества ее направлений лидерство принадлежит древнейшей хатха-йоге – и, в частности, совсем молодому ее ответвлению, йоге айенгара. Итак, айенгара йога – что это? В чем ее отличия от других практик? Что она может дать своим последователям? На эти и другие вопросы мы дадим ответы в данной статье.
Йога Айенгара и ее основатель
В 1937 году Беллур Кришнамачар Сундараджа Айенгар – совсем молодой 19-летний индиец, с детства отличавшийся слабым здоровьем – по совету своего учителя принял решение самостоятельно поправить его, обратившись к практикам своих предков и начав серьезно заниматься йогой. За несколько десятилетий изучив сотни известных комплексов, гуру обнаружил возможность во многом дополнить и модифицировать их – в результате, в 1975 году создав совершенно новое направление, состоящее из немногим более чем 200 асан. К тому времени мастер был уже известен всей Азии, а в среде преподавателей йоги и ее последователей активно расходились написанные им книги. Благодаря йоге, этот некогда болезненный юноша кардинально изменился. Он превратился в почитаемого, много ездящего по миру и отличающегося великолепным здоровьем человека, благополучно дожившего до 95 лет, получившего множество наград и в определенный период даже входившего в ТОП-100 самых влиятельных людей планеты.
История распространения учения
Изначально йога айенгара для начинающих получила столь стремительный резонанс, что удивила невероятной популярностью даже своего создателя. В память о рано умершей жене гуру уже в год официального основания нового учения решил открыть Мемориальный институт ее имени. За следующие полтора десятилетия число последователей, начавших проводить занятия по методу Айенгара, достигло 10 миллионов, а сам Беллур Кришнамачар, оставив преподавание, сосредоточился на популяризации йоги и поездкам по миру.
В Россию йога практика айенгара пришла в начале 1990-х годов. А глубокое уважение к основателю привело к тому, что в 2009-м гуру во второй раз приехал сюда с визитом по приглашению нескольких практикующих школ.
Сущность, идеология и отличительные особенности йоги Айенгара
О том, что такое йога айенгара и в чем ее отличия от других практик лучше всего говорят следующие факты:
принципиально важным является правильное расположение тела;
каждая поза предполагает максимальный уровень раскрепощения;
все асаны выполняются без малейшего напряжения;
для каждой из них существует несколько различных вариаций сложности исполнения, благодаря чему йога одинаково подходит как новичкам, так и адептам с опытом.
Методы снижения нагрузки на мышцы
Как было отмечено выше, в этой разновидности йоги нагрузка при любых упражнениях может быть минимальной. Достигается это тем, что для многих асан предусмотрено предельно простое, но эффективное оборудование для йоги айенгара – по существу обычные подручные материалы, в т.ч.:
кирпичи или деревянные бруски;
специальные ремешки;
скатанные валики;
обычные стулья;
тонкие одеяла и пр.
Какую помощь оказывает такой инвентарь? В йоге айенгара широкое распространение получили различные позы стоя. Однако далеко не каждому под силу с первого раза дотянуться кончиками пальцев до пола при прямых ногах. С этой целью и используется ремешок – накидываемый на ступни и позволяющий «подтягивать» руки к подошвам, прикладывая намного меньше усилий.
Та же ситуация возникает и при необходимости наклонов и фиксации позы с ладонями на полу. Первоначально руки достаточно упереть в два-три поставленных друг на друга кирпича или бруска. Затем, по мере набора гибкости позвоночником, такие упоры будут последовательно убираться.
Интересен также тот факт, что учение Айенгара позиционируется и как йога для похудения. Худеть с помощью глубоко продуманных великим гуру асан действительно удается довольно быстро, что подтверждают многочисленные отзывы практикующихся, в первую очередь женщин.
Ознакомительный курс
Стоит отметить, что в абсолютном большинстве случаев новичкам по всему миру советуют не сразу приступать к занятиям, а предлагают прослушать ознакомительный курс (сопровождаемый многочисленными фото и видео). В школах йоги его можно назвать «нулевым этапом», и присутствующим на нем в общих чертах дают информацию следующего содержания:
история происхождения айенгара йоги и ее значение;
жизненный путь ее основателя;
как работают методы учения;
каких результатов удается достичь, посвятив хотя бы часть своего времени йоге и пр.
Помимо этого, слушателей знакомят с основными асанами с помощью видео, а также рассказывают о принципах перехода с более простых на более сложные уровни.
Последовательность этапов
Для всех, кого заинтересовал подготовительный курс, дальнейшее обучение переходит на уровень практики – начиная со специального курса для новичков. Его основа – различные положения тела, выполнение базовых асан, постепенная подготовка мышц к более сложным позам и придание гибкости позвоночнику.
На втором этапе так называемые «перевернутые позы» начинают изучаться углубленно, а прогибы и скручивания становятся все сложнее.
Третий этап – обучение релаксации, специальным дыхательным упражнениям и последовательный переход сначала к стойке на плечах (самой популярной и известной еще со времен СССР «березке»), а затем – на голове.
Четвертый, завершающий уровень подготовки включает обучение управлению внутренней энергией организма, и с ее помощью – переходом к наиболее сложным и требующим значительных нагрузок позам в виде сильных прогибов назад, невыполнимых для обычного человека скручиваний и т.д.
Переход с этапа на этап
Такой переход сильно зависит от индивидуальных особенностей обучаемых – и в среднем занимает от одного до двух лет для каждого этапа при условии посвящению занятиям хотя бы трех дней в неделю.
Женский вариант айенгара йоги
Отдельным направлением в учении знаменитого гуру стала айенгара йога для женщин, появившаяся благодаря жене и верной спутнице жизни Беллура Кришнамачара – Рамани, а также их дочери Гите. Особенностями женского варианта стали не только асаны, учитывающие физиологические отличия женского тела от мужского, но и эмоциональная составляющая, необходимая для достижения женщиной гармонии, прежде всего, в собственной голове. Впоследствии Гитой Айенгара была написана и издана отдельная книга, посвященная женской йоге – причем главным ее посылом было убеждение в возможности женщины серьезно отсрочить старение благодаря занятиям йогой для тела и для души.
Победа над болезнями
Примеры устранения самых серьезных опорно-двигательных и неврологических проблем с помощью йоги давно и внимательно изучены и многократно зафиксированы специалистами. Ею активно занимаются не только обычные обыватели, но и многие звезды истеблишмента, бизнеса и артистической богемы. Йога в прямом смысле является путем к здоровью – и айенгара йога в этом не исключение.
Широко известен случай с одной известной танцовщицей, неудачное падение которой едва не приковало ее навсегда к инвалидному креслу. Отчаявшись получить помощь традиционной медицины, женщина обратилась к Сундараджу Айенгару – и после того, как тот смог поставить ее на ноги, превратилась в его преданную ученицу и человека, посвятившего всю свою последующую жизнь популяризации уникальной йоги, способной побеждать тяжелейшие болезни.