Posted on 20.12.2020 at. 20.12.2020 by alexxlab

описание практики, польза и советы для новичков

Что такое хатха-йога?

Хатха йога относится к тому направлению йоги, где основной целью практики является физическое здоровье человека. Состояние полного здоровья как никогда приближает личность к высшим истинам и гармонии.

Йога хатха задействует все элементы практик:

• асаны и виньясы;
• бандхи — энергетические замки для взаимодействия с внутренней энергией;
• пранаямы — дыхательные упражнения;
• мудры — положение пальцев рук в определенных позах;
• медитация — для успокоения и релаксации тела и ума человека.

Хатха йога это своеобразная подготовка ума и тела человека к следующей ступени духовного пути.

История направления

Для того, чтобы понять что такое хатха йога, заглянем к истокам. Бытуют легенды об истории возникновения hatha yoga, которые рассказывают о том, что Шива передал тайные учения практики своей любимой жене Парвати. Интересный факт о йоге: эти знания и найденные печати у берегов р. Инд по сей день считаются божественным даром Верховного Бога.

Нынешние историки полагают, что возникновение хатхи йоги сязано с Матсьендранатхом и учеником Горакшанатхом, который являлся учеником первого. Именно они придали практике систематичного подхода к проработке сознания и тела, а также дополнили ее тантрическими моментами.

В чем особенность хатха-йоги

«Хатха» в переводе с санскрита означает «интенсивность», «усилие», а йога – «единение», «союз», «слияние». Этот термин еще рассматривают как слово, состоящее из двух слогов — ha tha, где ha означает ум и ментальную энергетику, а слог tha — праническую энергию, сижу жизни.

Классическая хатха йога основана на выполнении асан в статике в комплексе с дыханием и высокой концентрацией внимания. Не зря yoga hatha названа в честь двух индийских названий “солнце” и “луна”. Описание хатха йоги заключается в двойственности практики. Она уравновешивает и солнечную и лунную энергию тонкого тела человека, помогает найти баланс без перегибов и перевесов в какую-либо сторону.

Для большего понимания чем отличается хатха йога от йоги в целом, так это ее безвредностью в энергетическом плане и травмоопасности. Хатха йога идеальна для начинающих и практикующих. Начав заниматься хатха йогой, вы полюбите этот стиль за простоту и эффективность. Практикуя йогу, вы станете на путь обретения равновесия и духовного роста.

Практика хатха-йоги

Основа хатха йоги в каждой тренировке заключается полной проработке тела за счет упражнений на спину, ноги, пресс и гибкости. Асаны хатха йоги не только воздействуют на мышцы тела, но и стимулируют выработку гормонов, а также массируют внутренние органы брюшной полости человека.

Как уже упоминалось, элементы практик, на которых базируется этот стиль можно разделить на пять пунктов:

• Пранаямы — упражнения, которые заключаются в контроле над дыханием. Дыхание в йоге — один из наиболее важных элементов практики. С помощью дыхательных упражнений можно управлять движение праны в тонком теле человека. Практикуя пранаямы, человек учится эмоциональному контролю, а также получает массаж внутренних органов.
• Асаны — базовые упражнения йоги, которые выполняются в статике со строгим соблюдением геометрии положения тела, дыхания и концентрации внимания. Дыхание в хатха йоге подчинено движению в асане — вдоху, выдоху и задержках. Важным правилом является умеренность. Хатха йога позы должны приносить расслабление и умиротворении. Не стоит перенапрягать тело и причинять себе дискомфорт. У вас должно появится приятное ощущение, а это верный признак правильной циркуляции праны по телу.
• Медитация — особое состояние концентрации внимания, которое помогает прийти к спокойствию и релаксации. Главная задача медитации — «утихомирить» беспокойный ум, отпустить тревожные мысли и избавится от стресса (читать: медитация от стресса).
• Шаткармы — упражнения, направленные на очищения внутренних органов. Именно с этой практики советуют начать путь йоги, если ощущается дисбаланс энергии. Интересный факт — в древние времена шаткармы являлись секретом, техники выполнялись тайно, поскольку верили в чудесные результаты.
• Мудры — особые комбинации пальцев, которые влияют на эмоциональное и физическое состояние. Одна из самых популярных мудр, которые используют при медитации — Джняна мудра или Гьяна мудра. Это самая мощная мудра, означающая знание. Выполняется она просто — необходимо соединить большой палец с указательным, остальные пальцы выпрямить как указано на картинке:

 

Советы по хатха-йоге новичкам

Для начала стоит обратиться за помощью к инструктору, поскольку самостоятельная попытка освоить базовые положения йоги без помощи со стороны может привести к проблемам на энергетическом и физиологическом плане. Если вы в поисках ответа на вопрос с чего начать йогу дома, рекомендуем три полезных совета:

• всегда следует начинать тренировку с разминки: суставная гимнастика для всего тела будет идеальным стартом для более сложных нагрузок;
• подберите комплекс простых и базовых асан и постепенно переходите к более сложным;
• следите за техникой выполнения асан, за дыханием и своими мыслями. Полностью сконцентрируйтесь на практике.

Хатха-йога: Асаны

Хатха йога асаны направлены на перераспределение энергии в теле посредством определенных статических поз. Когда вы принимаете определенную позу, перекрывается доступ энергии, кислорода, притока крови в одной части тела и обратные процессы насыщения происходят в другой его части. Поэтому важно задержаться в асане и выдержать время для того, чтобы все процессы прошли правильно. Переход из одной асаны в другую выполняется с помощью связок-виньяс.

Типы асан

Древние трактаты утверждают, что количество асан в йоге соответствует количеству живых существ во Вселенной. Естественно, сейчас эта цифра существенно сократилась. И чтобы как-то разобраться в этом большом количестве, их разделили на группы в соответствии с положением тела на коврике.

Асаны стоя — любимые позы хатха йоги для новичков и только с виду кажутся простыми. Опытные практики осознают всю пользу и благотворное влияние на физическое и тонкое тело.

Группа сидячих поз развивают подвижность суставов, растягивают мышцы ног и гибкость. Улучшается кровообращение, происходит раскрытие тазобедренных суставов, что очень полезно для женщин.

Позы сидя — отличная профилактика артрозов, заболеваний суставов.Наиболее известные позы йоги сидя: Бхарадваджасана, Ваджрасана, Вирасана.

Перевернутые позы, как известно, помогают сохранить молодость. Асаны возвращают внутренние органы в естественное положение, в то время когда на тело действует сила гравитации. Выполняя такие позы, стимулируется кровообращение в мозгу, тонизируют внутренние органы. Это могут быть Халасана, Сарвангасана и пр.

Скручивания очень полезны для позвоночника и подходят людям с разной подготовкой однако есть противопоказания. Поза выполняется осторожно, без резких движений. Несмотря на противопоказания и предостережения, скрутки улучшают питание позвонков, растягиваются мелкие мышцы, массируются органы ЖКТ. Главные представители поз-скруток: Маричиасана — поза Мудреца, Паривритта Триконасана, Ардха Матсиендрасана.

Асаны, связанные с балансом, направлены на комплексное укрепление мышц тела, массаж внутренних органов, улучшение равновесия, координации движений и концентрации внимания. Вначале практики может показаться, что эти упражнения хатха йоги довольно сложные в воспроизведении, однако при регулярной тренировке у вас улучшится координация и, например, стояние на одной ноге, окажется вам привычной позой. Главные асаны на баланс: Анантасана, Натараджасана , Саламба Ширшасана, Бакасана.

Наклоны вперед подходят людям с разной подготовкой. Именно они помогают расслабиться, выравнивают тело, успокаивают ум. Позы с наклонами улучшает сон, успокаивают нервную систему, тонизируют брюшные мышцы.

Прогибы назад в йоге кажутся очень непростыми для новичков. При отсутствии подготовки или есть проблемы в области спину — прогибы могут причинять болезненные ощущения в пояснице. Важно хорошо размять и разогреть мышцы спины перед выполнением прогибов. Начните с базовых поз, которые подготовят тело к более сложными.

Польза хатха-йоги для здоровья

Люди в поисках себя и духовного пути выбирают в качестве практики хатха йогу за ее безопасность, совершенную технику и целостность. Польза хатха йоги в ее терапевтическом влиянии на организм человека. Физическое и ментальное воздействие энергии Солнца и Луны оказывает лечебный эффект и способна исцелять органы и восстанавливать здоровье.

• дисциплинирует ум;
• стабилизируется эмоциональное состояние;
• активизируется циркуляция движения праны в тонком теле человека;
• активизируется энергетика человека;
• улучшается общее физическое состояние;
• самореализация;
• понятен смысл жизни.

Хатха йога: противопоказания

Но есть в хатха йоге противопоказания:

• общее ухудшение состояния;
• артриты, болезни суставов;
• проблемы с давлением;
• хроническая усталость организма;
• проблемы со сном;
• нарушения внутренних органов;
• протрузии, грыжи, проблемы с позвоночником.

Хатха йога для похудения

Чем полезна хатха йога, так это в обретении стройного и подтянутого тела. Ведь регулярные практики, которые комплексно воздействуют на все группы мышц, могут дать положительный результат.

Йога хатха для похудения рекомендуется всем, кто желает распрощаться с лишними килограммами. В результате регулярных занятий налаживаются обменные процессы в организме, улучшается тонус кожи и мышц тела, приходит хорошее самочувствие и уверенность в себе. Ваше тело начнет нормально функционировать и лишний вес уйдет.

Что такое Хатха йога: правила, упражнения и советы для новичков

3.7 из 5 / 6 оценок

Хатха-йога: что это такое и для чего нужна

Что такое хатха-йога на самом деле? Правильное понимание принципов хатха-йоги – залог получения быстрого успешного результата как в оздоровлении, омоложении, так и в достижении внутренней силы и душевного спокойствия.

Содержание:

Что такое хатха-йога

Это слово не изменилось за последние тысячи лет. Однако наше мышление и восприятие понятия хатха-йога безусловно уже не то, что тысячу лет назад. Язык – сложная штука и в разных культурах одно и то же слово может иметь множество значений. На протяжении всей эволюции йоги слово «хатха» означало разные вещи.

Не забудьте

получить бесплатный онлайн курс по медитации осознанности: получить курс бесплатно

Там я показываю вам самый быстрый и безопасный путь с нуля научиться медитировать и переносить состояние осознанности в повседневную жизнь.

В западном мире наиболее популярно мнение, что в название хатха-йога заложен смысл баланса между умом и телом. Слог «ха» означает энергию солнца, а слог «тха» означает энергию луны. И практика хатха-йоги направлена на гармонию и баланс двух энергий.

На самом деле буквальный перевод слова «хатха» с санскрита означает «усилие» и более традиционно в Индии под хатха-йогой понимают йогу силы, то есть средство достижения состояния йоги силой. Таким образом, под хатха-йогой можно понимать все, что мы делаем со своим телом для достижения здоровья, гармонии и баланса.

• Асана – поза йоги
• Пранаяма – дыхательное упражнение
• Мантра – повторение звуковых сочетаний
• Мудры – жесты рук
• Шаткармы – способы очистки тела и ума
• Визуализации

Читайте также: что такое йога самыми простыми словами

Современная хатха-йога

Современная йога легко вписывается в повседневную жизнь. Сейчас йога превратилась в полную противоположность того, чем она была раньше, и воспринимается совсем не так, как воспринималась раньше. Современные люди занимаются йогой по утрам, часто забрасывают или приостанавливают занятия, пользуются онлайн уроками. В древности хатха-йоги отрекались от мирской жизни, семьи, зарабатывания денег и вели жизнь отшельника. Аскетическая традиция зародилась где-то на границе Индии и Непала, и такие аспекты йоги, как карма и реинкарнация были основополагающими принципами мышления для аскетов того времени. Аскеза, хатха-йога и тапас были не просто утренней зарядкой, а жизненным путём для сжигания кармы прошлых жизней и очищения ума.

Хатха-йоги практикуют аскезы, сосредоточение и дисциплину для совершенствования тела и чувств. Например, они держат руки поднятыми в течение десятилетий, стоят на пальцах одной ноги, висят вниз головой, никогда не садятся многие годы. Нам может показаться, что это часть непонятной и давно утерянной традиции, однако эта практика все ещё происходит и в наше время. И нет никаких признаков того, что традиционные йоги в Индии скоро вымрут.

Будда практиковал аскетизм в течение нескольких лет. Он пытался контролировать дыхание и поститься как это делали джайнские монахи, которые сидели в медитации и постились до смерти, чтобы сжечь прошлую карму и освободиться от колеса перерождений. Но в итоге, по утверждению некоторых источников, он не нашёл в этих практиках ничего полезного для себя и отверг их.

 

Хатха-йога в фитнесе

Сегодня уже не осталось, наверное, фитнес клуба, где нет занятий хатха-йогой. Йога хорошо справляется с оздоровлением и тренировкой организма. Практика асан достаточно безопасный вид физической нагрузки даже для неподготовленного человека любого возраста. Благодаря этому хатха-йога стала доступным направлением фитнеса для большинства людей. Фитнес клубы обычно оставляют от йоги только физическую составляющую, отбрасывая философию и саму суть йоги. Чаще всего, занятия называются хатха, аштанга йогой или йогой Айенгара. Так как во всех этих стилях практикуются асаны, все это является хатха-йогй по сути. Потому что согласно восьмеричному пути йоги, хатха-йога это первая ступень, работающая с физическим телом. А более высокие ступени йоги уже не используют грубые физические упражнения.

Чем хатха-йога отличается от других видов йоги

Занятие хатха-йогой, как правило, представляет собой набор физических поз – асан и комплекс дыхательных упражнений — пранаям. Асаны практикуются в статике и держатся несколько минут, что и отличает хатха-йогу от других стилей, таких как аштанга-йоги или виньяса-йоги. В фитнес клубах и студиях йоги, называя занятие хатха-йогой, обычно тем самым стараются подчеркнуть, что занятие состоит из статических поз, которые держатся от одной минуты и дольше.

Продвижение хатха-йоги с Востока на Запад

Изначально практика хатха-йоги была полностью сосредоточена на дыхании и средствах контроля над ним. Сейчас эта практика представляет только одну из ветвей хатха-йоги — пранаяму. Экстремальный контроль над дыханием рассматривался по сути как способность контролировать жизненную силу — прану, а значит и способность контролировать жизнь.

Эти экстремальные физические и дыхательные практики постепенно стали приобретать популярность в обычном светском обществе и дошли до наших дней в виде современных асан и пранаям.

Интересно, что изначально сложные асаны были своего рода показными выступлениями для привлечения внимания с целью заработать денег. Подобно тому как современные йоги выкладывают в инстаграме свои фото в устрашающе сложных асанах, чтобы привлечь аудиторию и заработать деньги на рекламе.

Когда Индия столкнулась с колониализмом, многие западные люди смогли увидеть и испытать на себе практику Хатха-йоги. Хатха-йога начала проникать на Запад. Когда что-то распространяется по всему миру, оно не может избежать изменения и преобразования на этом пути. Йога начала сливаться с бодибилдингом и европейской гимнастикой. Физическая техника упражнений не сильно изменилась, основным различием стало намерение, стоящее за практиками. На Западе йога стала способом достижения здоровья и красивого тела в пределах одной жизни. Вскоре йога стала преподаваться на групповых занятиях и в конце концов вошла в западное сознание, когда первый распространитель йоги Вивекананда посетил США в конце 19 века.

Важно понимать, что изменение и переосмысление хатха-йоги происходило не только на Западе, но и на Востоке. Нельзя сказать, что мы «испортили» йогу, скорее произошёл естественный процесс эволюции этой практики вместе с развитием человеческого сознания, науки и техники.

Читайте также: что такое медитация от А до Я 

Эволюция и развитие Хатха-йоги

Нет единого мнения у историков и ученых о возрасте Хатха-йоги. Кто-то утверждает, что хатха-йога уже существовала 5000 лет назад. Но есть и другое мнение, что асаны в йоге появились только в последнее тысячелетие, а самый известный комплекс асан Сурья Намаскар появился лишь в середине 20 века в Европе.

Какого бы мнения вы не придерживались, нельзя отрицать, что хатха-йога очень широко распространилась, развилась и адаптировалась с течением времени. Вместо того, чтобы закапываться в землю заживо, стоять с поднятыми руками несколько лет, отращивать ногти, которые обвиваются вокруг рук, мы практикуем гораздо более удобный и безопасный вариант хатха-йоги в современном мире.

Многие асаны, которые мы видим сегодня, не существовали до взрыва популярности йоги в последние 50 лет. Древние асаны были не просто позами, они были мудрами для запечатывания и направления энергии в теле.

Шавасана изначально была задумана как способ практиковать глубокие эзотерические визуализации и инициировать тонкие энергетические изменения, выходящие далеко за пределы пятиминутного релакса после часового потения в асанах. Хотя, конечно, релаксация очень важна и полезна в современном деловом мире.

Самый известный текст о Хатха-йоге Хатха-йога Прадипика датируется 15 веком. Эту книгу можно рассматривать как антологию многих более древних текстов о йоге. В Хатха-йога-прадипика описывается 15 основных поз, семь из которых сидячие и восемь несидячие. Это первый известный нам случай, когда асана переосмысливается как нечто иное, чем сидячая поза для медитации. В конце концов, слово «асана» на санскрите буквально означает «место для сидения», то есть место для медитации.

На границе 17 и 18 веков появляется текст «Гхеранда-самхита», в котором описывается уже 32 асаны.
От одной известной асаны, которую практиковал Гаутама Будда 2500 лет назад, к 15 асанам в 15 веке, 32 асанам в 17 и до нескольких сотен известных асан в наше время развилась Хатха-йога.

 

6 принципов успеха в йоге

Йога долгое время считалась искусством и наукой. Древние йоги были скорее учеными, изучавшими тело и сознание. Хатха-йога практикуется не только для здоровья и хорошей формы, но и для пробуждения «жизненных энергий» внутри нас, таких как прана, чакры и кундалини. В этом смысле хатха-йога считается основой, закладывающей фундамент для высших йог — раджа-йоги, медитации, самадхи. Даже когда мы достаточно развили физическое состояние, можем дотянуться пальцами рук до пола и долго стоять на одной ноге, наш путь в йоге только начинается.

Согласно хатха-йога-прадипике истинная цель йоги — самореализация. А цель хатха-йоги открыть врата, которые ведут к самореализации.

Но чтобы открыть эти ворота, нам нужны ключи. И к счастью, хатха-йога прадипика в 16 стихе даёт нам их. Эти принципы даются для достижения успеха в любом деле, а не только в йоге. Прадипика объясняет:

«Успеху способствует следование 6 вещам: энтузиазм, настойчивость, дисциплина, непоколебимая вера, смелость, благоприятное общение.»

Давайте рассмотрим подробнее каждый из этих ключей.

Энтузиазм

Энтузиазм или положительная ориентация к цели — здесь имеется ввиду постоянное воодушевление и желание практиковать.

Это не означает, что вы каждый день охотно встаёте в 5 утра и радостно бежите на коврик для йоги. Скорее это значит, что вы чётко знаете ответ на вопрос: для чего я занимаюсь йогой? И этот ответ зажигает энтузиазм и вдохновляет на практику каждый день.

Настойчивость

Физическое и духовное развитие не происходит быстро. Когда через пару месяцев занятий вы не видите выдающихся результатов, энтузиазм может угаснуть. Результат в большей степени зависит от регулярности практики. 20-30 минут йоги в день намного эффективнее одного двухчасового занятия раз в 2 недели.

Другой авторитетный текст Бхагават-Гита учит нас отпускать мысли о плодах своих действий. Это значит, что внимание должно быть направлено на процесс, а не на результат. Заниматься йогой ради самого процесса, а не ради результата — хороший способ поддерживать настойчивую практику и не бросать занятия раньше времени из-за отсутствия быстрых результатов.

Также с другой стороны многие люди бросают свои занятия, когда достигают своей цели и вскоре скатываются обратно. Нацеленность на процесс, а не на результат поможет и в этом случае.

«Страдаете ли вы от потери или радуетесь приобретению, есть ли видимые признаки прогресса в практике или нет, вы должны продолжать свои усилия.»

Дисциплина

Постоянная дисциплина это трудный аспект йоги. Этот принцип должен поддерживаться не только на коврике, но и в обычной жизни. Все, что вы делаете, и каждый аспект вашей жизни, включая рацион, одежду, общение с людьми, сон, все должно способствовать успеху в практике. Если что-то вредно для практики, оставьте это.

Помня, что цель хатха-йоги самосознание, мы можем начать различать, что помогает нам двигаться к цели, а что отдаляет от неё.

Лишняя еда перед сном или бокал вина не способствуют принятому решению проводить первые утренние часы с пользой, практикуя асаны и пранаямы. Вы заметите это и следуя принципу дисциплины уберёте из своей жизни переедание на ночь и алкоголь. Постепенно наблюдая за тем, что мешает успеху, а что помогает, вы начнёте раньше ложиться спать, больше заботиться о своём теле. Затем вы заметите, что на самом деле вы живёте не одни и тесно связаны с природой, начнёте заботиться и об окружающей среде.

Непоколебимая вера

Вера в себя, в своих учителей, в свою практику и в свой путь – недооцененное правило успеха. Когда мы делаем сложную асану, мы должны полностью верить в свои силы. Если какая-то часть нашей личности сомневается, она будет работать против нас и саботировать наши усилия.

Конечно слепая вера не самый лучший способ для саморазвития. Это довольно сложный вопрос, так как излишняя доверчивость может повести по ложному пути. Йога слишком неясный предмет и очень много нечестных людей пользуются этим просто для заработка денег.

Смелость

Обратите внимание, что мы говорим о смелости, а не о геройстве. Нужно быть смелым, но это не означает, что нужно совершать опасные физические подвиги.

Что вас пугает больше всего? Пауки, змеи, высота, фильмы ужасов? Или может быть перспектива сидеть 10 минут наедине с самим собой, со своими мыслями?

Многие люди не могут медитировать из-за страха столкнуться со своими мыслями. Внутренние демоны это страшная вещь, которую бывает трудно вынести. Сидеть в тихом месте и ничего не слушать, кроме своего ума на самом деле требует много смелости.

Покорение сложной асаны требует много смелости, быть слабым требует много смелости.

Настоящая смелость – это способность быть уязвимым.

Благоприятное общение

Этот принцип относится к людям, которые могут оказать на нас негативное влияние. Мы социальные существа, чем больше у нас друзей и общения, тем более успешными мы себя чувствуем. Но нам нужно избирательно подходить к общению, если мы хотим двигаться к успеху.

Помогают ли люди из вашего окружения становиться вам лучшей версий себя? Вызывают ли они лучшие чувства в вас? Помогают ли двигаться к самореализации? Или только истощают вашу энергию каждый раз, когда вы сталкиваетесь с ними?

Людей, которые истощают энергию при общении, иногда называют энергетическими вампирами. Они любят жаловаться, сплетничать и ныть. И когда мы наконец прощаемся с ними, мы чувствуем себя эмоционально выжатыми. Часто можно заметить, что отношения с ними очень односторонние, в которых выгоду получают только они.

Также этот ключ к успеху в йоге можно рассматривать как баланс между общением с людьми и пребыванием в одиночестве.

Читайте также: йога для начинающих в домашних условиях

Заключение

В то время как многие аспекты и практики хатха-йоги до сих пор покрыты тайной, многие люди успешно добиваются физических и внутренних изменений практикуя асаны, пранаямы, мудры и мантры. Эти древние техники способны изменить не только физическое самочувствие, но и психическое и эмоциональное состояние.

Не забудьте получить бесплатный онлайн курс по медитации осознанности: получить курс бесплатно

Там я показываю вам самый быстрый и безопасный путь с нуля научиться медитировать и переносить состояние осознанности в повседневную жизнь.

в чем отличие от обычной йоги и что это такое, с фото и видео

Чтобы узнать, что такое Хатха-йога, необходимо перевести это определение с санскрита. Так, «хатха» означает «усилие и необходимость», где первый слог символизирует солнце, а второй – луну.

Это говорит о том, что главной задачей занятий является установление баланса тела для восстановления здоровья.

Что такое Хатха-йога, чем она отличается от йоги?

Поскольку йога является совокупностью различных не только физических, а и психологических техник, она имеет несколько направлений. Среди них такие, как Аштанга-виньяса-йога, Бикрам-йога, Голая йога, Йога-спорт, Карма-йога, Крийя-йога, Кундалини-йога, Раджа-йога, Сурат-шабд-йога и другие.

Хатха-йога – это такое направление йоги, которое предусматривает комплекс упражнений, включающий в себя не только физические упражнения, но и психологические техники, основанные на правильном дыхании.

Каждый определяет для себя сам, зачем она нужна. Хатха-йога является подготовительным этапом, предусматривающим достижение высокого уровня духовного развития.

Поскольку она может развиваться в различных сферах жизни, то целесообразность выполнения упражнений обуславливает преследование разных целей, что формирует основные отличия йоги. Так, с помощью занятий Хатха-йогой желание духовно расти достигается через физическое развитие тела.

Узнайте, как выполнять такие практики, как атма крийя йога, крийя йога, анулома вилома, мула бандха, джаландхара бандха, сиддхасана, яма нияма, акройога, бхакти йога, прана йога, садхана, капалабхати, кундалини, айенгара, уддияна бандха.

История направления

Изначально йога является понятием из индийской культуры. Об этом свидетельствуют печати, относящиеся к 3300-1700 годам до н. э., которые были найдены на территории Индии у реки Инд. На них изображены медитирующие в разных позах фигуры людей.

Существуют легенды, описывающие, как данное учение было передано людям Шивой. Принято считать, что такие практики передаются от учителя к ученику в строгом соответствии с правилами йоги. Это позволяет сохранить их традиции в первозданном виде. Современные ученые связывают возникновение Хатха-йоги с Горакшанатхом, который основал в X-XI веках новую традицию. Он систематизировал работу тела с сознанием и дополнил их тантрическими элементами.

Знаете ли вы? Для достижения гармонии между человеком и его домашним питомцем в 2002 году была разработана специальная методика йоги. Сьюзи Тейтельман впервые начала практиковать такие упражнения. Таким образом, собаки, например, могли научиться новым командам.

По описанию его практик было издано несколько трудов, среди них «Горакша-штака», «Горакша-паддхати», «Джняна-амрита» и другие.

Самостоятельное ли это направление?

Хата-йога как система преобразования физических и духовных проявлений человека считается самостоятельным направлением. Как и другие виды йоги, она является универсальной для работы с телом и сознанием. Такая йога подразумевает достижение равновесия лунной и солнечной энергий.

Взаимосвязь Хатха-йоги и Раджа-йоги

Для установления взаимосвязи между разными видами йоги рассмотрим понятие «Раджа-йога». Оно являет собой обобщенное название исследований психики и достижения самопознания. Такая техника раскрывает возможности разума и помогает достичь баланса тела и ума. Это позволяет контролировать субъективное восприятие, мысли и чувства, а также придает мышлению свободу.

Знаете ли вы? Знаменитое издание в США «Yoga Journal» опубликовал статистику, свидетельствующую о том, что на территории этой страны около 15,8 млн людей занимается йогой, в Великобритании их число составляет 460 тыс. человек. Согласно учениям Хатха-йоги, в процессе выполнения упражнений человек наделяется идеальным здоровьем и увеличивает продолжительность своей жизни за счет новых способностей.

Взаимосвязь этих видов йоги заключается в том, что они несут посыл, заключающийся в единении здорового тела и свободной души. Инструментарием для достижения такого эффекта является правильное дыхание.

Зачем заниматься Хатха-йогой

Многие люди занимаются йогой для того, чтобы в первую очередь улучшить состояние своего здоровья. Наряду с этим в современных условиях развития общества актуальным является избавление от стрессов и нервных расстройств. Некоторые занимаются Хатха-йогой в целях похудения и сохранения молодости.

Отличие Хатха-йоги от гимнастики и других систем здорового образа жизни

Первое, что отличает йогу и гимнастику — это цели. Физкультура развивает выносливость, ловкость и другие физические качества человека, тогда как Хатха-йога настроена на совершенствование не только тела, но и души.

Вторым отличием можно считать технику упражнений. Так, при занятиях гимнастикой необходимо задействовать обширный круг мышц, а во время йоги можно принимать неподвижные позы, уделяя таким образом много внимания насыщению тела кислородом с помощью специальных дыхательных техник.

Знаете ли вы? Существует секта йогов Агхори, проживающих в Индии, гуру которых ведут аскетичный образ жизни, включающий поедание собственных экскрементов и приветствующий нудизм. Также отличительной чертой йоги является то, что с помощью определенной техники можно укрепить внутренние органы человека, влияющие на гормональный фон его организма. К сожалению, во время выполнения обычных физических упражнений сложно будет достичь нужного эффекта.

Польза

Хатха-йога оказывает положительное воздействие на работу органов человека, хотя и не является панацеей.

Выполнение определенного комплекса упражнений поможет суставам вернуть подвижность, нормализовать действие опорно-двигательной, сердечно-сосудистой и пищеварительной систем, а также укрепить иммунитет.

На фоне постоянных стрессов возникают психологические нагрузки, в этом случае занятия йогой помогут расслабиться и снять эмоциональное напряжение. Ментальная физическая терапия основана на принципах абсолютного оздоровления и очищения тела с уравновешиванием противоположных полюсов энергии.

Кроме того, регулярные занятия Хатха-йогой помогут снять боль, а с помощью дыхательной гимнастики нормализуется действие соответствующих органов. В этой связи в организм поступает равномерное количество кислорода, который насыщает мышцы, придавая телу гибкость и улучшая кровообращение.

Вред и противопоказания

Перед тем как приступать к выполнению упражнений, не лишней будет консультация врача, поскольку существует ряд болезней, наличие которых обуславливает прекращение занятий.

К ним относятся порок сердца, рак, заболевания внутренних органов, высокое внутричерепное или артериальное давление, грыжа, артроз, грипп, ОРВИ, психическое расстройство.

Важно! Не следует заниматься Хатха-йогой при повышенной температуре тела, а также при возникновении некоторых заболеваний, в послеоперационный период в течение 3 месяцев, во время месячных и во время беременности. Следует помнить, что выполнение сложных поз может привести к травмированию. Также не стоит чрезмерно загружать свое тело разнообразием асан и злоупотреблением техникой дыхания.

Практика хатха-йоги

Занятия Хатха-йогой требуют от человека четкого выполнения заповедей с целью попасть на следующий уровень духовного самосовершенствования. Это обуславливает практическое применение, где внимание акцентируется на правильном дыхании и выполнении статических поз, которые позволяют поддерживать здоровье суставов и позвоночника.

Пранаямы – сначала дыхание

«Пранаяма» буквально переводится как «остановка дыхания». Главная ее цель – установить контроль над сознанием посредством дыхания. Такие упражнения направлены на очистку от загрязнений и преобразование отрицательной энергии в положительную.

Комплекс действий состоит из глубокого вдоха (пурака), задержки дыхания (кумбхака), выдоха (речака) и задержки после выдоха (шуньяка). Освоение техники спонтанной длительной задержки дыхания считается верхом совершенства.

Асаны, отличие от упражнений

Асаной называют такое положение тела, при котором оно устойчиво находится в определенной позе. На раннем этапе развития Хатха-йоги существовало 16 асан в «Хатха Йога Прадипика» и 32 – в «Гхеранда-самхита».

Выполнение этих упражнений снижает раздражительность и улучшает деятельность мозга, а также создает положительное состояние энергетики. Прежде чем приступать к упражнениям, необходимо вспомнить, что освоение асаны следует начинать с простых поз, а сменять их стоит плавно, без резких движений. При этом вы можете испытывать незначительный дискомфорт от растяжки мышц, однако он не должен вызывать сильные болевые ощущения.

Необходимо также следить за дыханием: оно должно быть спокойным и равномерным, если это не противоречит выполнению определенного упражнения.

Самой простой позой в Хатха-йоге является Тадасана. Ее выполнение не составит большого труда — необходимо просто поставить ноги параллельно друг другу, подтянуть живот и расправить грудную клетку. При этом следует опустить руки вниз и спокойно дышать в течение 30 секунд.

Существует много других асан, поэтапное выполнение которых позволит добиться гармонии души и тела.

Медитация или релаксация

Медитация являет собой такую форму интуитивного процесса, которая позволяет телу полностью расслабиться, оставляя в напряжении части тела, необходимые для его поддержки. Эффективным методом является процесс созерцания мыслей, которые возникли в спектре сознания.

После распознавания напряжения начинается этап расслабления. В момент его усиления человек более глубоко проникает в неосознанное, расширяя и упорядочивая его. Мысли преображаются в импульсы, и по мере снятия накопившегося напряжения происходит обновление кармы.

Практиковать медитацию можно начиная с 20-минутных упражнений, плавно увеличивая это время до 60 минут и более. По возможности следует дополнять медитацию физическими упражнениями, например, Сурья Намаскара.

Оно являет собой последовательность асан, предусматривающих выполнение 12 позиций, каждая из которых сопровождается дыхательными упражнениями и характеризуется определенными позициями ног.

В случае, когда медитативные техники не помогают расслабиться, можно использовать некоторые установки, например, проговаривая про себя «Не существует единой важной мысли, поэтому об этом я подумаю позже, а сейчас следует уделить время практике» или «Я отпускаю мысли и не обращаю на них своего внимания».

Шаткармы – очищение

В переводе с санскрита «шаткарма» означает «очищение за 6 действий». Их классификация берет свои истоки из древних писаний, таких как «Гхеранда-самхита» и «Хатха-йога-прадипика». Согласно этому учению, необходимо выполнить 6 техник:

1. Басти – промывание толстой кишки.
2. Дхоути – очищение пищеварительного тракта.
3. Наули (Лаулики) – укрепление органов брюшной полости.
4. Капалабхати – очищение передней доли головного мозга.
5. Нети – промывание и очищение носовых проходов.
6. Тратака – сосредоточение на объекте для укрепления зрения и оптических нервов.

Мармы – что это такое?

Марма представляет собой науку о телесных точках жизни (мармах), в переводе с санскрита — это «самая уязвимая из них». Таковыми считаются суставы, связки, кости, небо, сердце. Такая терапия включает в себя массаж, иглоукалывание, гирудотерапию, пчелиное ужаливание, филиппинскую хирургию.

Связующим звеном марм выступают энергетические каналы нади, количество которых превышает 350 тысяч.

Что такое мудры?

Дословный перевод слова «мудры» звучит так: «дарующая радость», «печать», «оттиск». Такая техника предусматривает особые жесты, выполненные в определенной позе. Они являются направляющими внутренней энергии и несложные в исполнении.

Существует мнение, что выполнять их в отсутствие чувствительности нецелесообразно. Кроме этого понадобится выполнить предварительную разминку. Наилучшим временем для этого является раннее утро.

Однако такой комплекс упражнений можно выполнять в любое другое время суток. При этом необходимо следить за дыханием во время выполнения упражнений, а также стоит освободить свои руки от украшений, чтобы не сбивать потоки энергии.

Приведем несколько примеров мудр. Так, комбинация пальцев под названием «Корова» позволит избавиться от радикулита, ревматизма и заболеваний суставов. Сложив фаланги в позицию «Раковина», можно предотвратить или упразднить болезни горла. Это актуально для людей с профессией актера, преподавателя или певца. «Парящий лотос» представляет собой мудру женского плодородия и здоровья.

Особенности правильного питания

Любая трапеза олицетворяет для йога процесс насыщения энергией. Однако чтобы он не приносил вред организму, необходимо придерживаться правильного рациона питания. Главным правилом является отсутствие переедания.

Принцип составления меню основан на том, сколько полезных веществ будет усвоено организмом, а не на количестве продуктов. Поскольку лишняя пища способствует отложению жиров, что, в свою очередь, ограничивает подвижность, необходимо ограничить ее потребление.

Важно! Не стоит употреблять в пищу жареное, соленое, копченое, перченое и консервированное блюда. Лучше приготовить еду на пару.

Йогам важно тщательно пережевывать еду, чтобы не усложнять работу пищеварительной системы. Это снижает риск появления язвы или гастрита. Приоритет отдается фруктам, овощам, орехам, меду, молоку и другим продуктам, которые не подвергались обработке. Для усвоения большего количества питательных веществ не обязательно становиться вегетарианцем. Мясо можно употреблять в пищу через день. Наряду с необходимыми для жизнедеятельности продуктами следует также выпивать достаточное количество жидкости для предотвращения обезвоживания.

Хатха-йога – с чего начинать

Начинать занятия Хатха-йогой можно с простой зарядки, выполняемой каждое утро. Не лишним будет проведение суставной гимнастики. На следующем этапе можно приступать к выполнению асан.

Для начала подберите комплекс простых действий и постепенно усложняйте его. Помимо ранее описанной позы Тадасана, приведем пример еще нескольких, среди них Урдхва хастасана, которая предусматривает вытягивание рук вверх на вдохе, Пада хастасана – наклон вперед на выдохе и другие.

Также можно начинать комплекс Hatha-Yoga с фитнес-упражнений. Это позволит организму подготовиться к такому виду йоги, что упростит технику выполнения асан в будущем.

Хатха-йога в фитнесе

Поскольку асаны в фитнес-йоге более безопасны и просты в выполнении, нежели упражнения Хатха-йоги, то это направление стало доступным для большинства людей. Одной из его задач является внедрение и адаптация общества к йоге без противоречий основным ее принципам и обычаям.

Данное направление стало актуальным в современных условиях, однако при рассматривании с позиции фитнеса прослеживается явный коммерческий интерес, что противоречит заповедям Хатха-йоги. Это такой способ привлечь наибольшее количество потребителей в спортивный зал.

Эффективность для похудения

Существует несколько способов сбросить лишний вес во время занятий Хатха-йогой. Для этого следует включить в свою ежедневную практику специальные дыхательные техники (крийи).

Важно! Для эффективного похудения необходимо ежедневно выпивать не менее 2 л воды.

Необходимо выполнять упражнения на голодный желудок, выпив перед этим стакан холодной воды. Не лишним будет устраивать себе разгрузочные дни, основанные на употреблении молока и чая. Занимаясь Хатха-йогой, можно быстро похудеть. Однако не следует забывать, что это не просто упражнение и правильное дыхание, но и такой способ перезагрузить мозговую деятельность.

Стоит ли заниматься детям

Отличительной чертой данного вида йоги является укрепление мышц за счет постепенных нагрузок и баланса скручиваний. Для растущего организма развитие гибкости является актуальным вопросом, поэтому регулярная умеренная нагрузка будет способствовать растягиванию мышц спины и бедер.

Кроме того, Хатха-йога представляет для детей возможность расслабиться и потренировать технику концентрации при помощи дыхательных процедур. Такое действие приведет ребенка к ощущениям, что он находится в защищенности и покое. Комплекс упражнений позволит чувствовать свое тело и изучить его новые возможности.

В некоторых странах Хатха-йога была введена в систему обязательной физической подготовки военнослужащих, в том числе подводников и летчиков. Многие спортсмены зачастую успешно используют методы йоги на своих тренировках. В целом, чтобы занятия приносили максимальное количество удовольствия, следует обзавестись специальной атрибутикой и надеть соответствующую одежду. Практика показала, что количество появления болезней снижается, когда человек начинает заниматься йогой и вести здоровый образ жизни.

Значение и происхождение слова хатха

Наиболее известным из дошедших до наших времён текстов о хатха-йоге является труд Свами Сватмарамы «Хатха-йога-прадипика». Если судить по большому количеству рукописей «Хатха-йога-прадипики», её многочисленным комментариям и большому количеству ссылок на неё в средневековых текстах по йоге, то можно сказать, что его «Хатха-йога» заняла видное положение и затмила многие типы йоги, существовавшие на тот момент. Однако существует мнение, что при составлении своей книги Сватмарама брал материал из различных систем йоги, а впоследствии объединил всё это под названием хатха-йога. Но что на самом деле значит термин «хатха-йога» и откуда он пошёл? Чтобы разобраться в этом, обратимся к этимологии этого слова и упоминаниям его в древних текстах.

Современное понимание термина в западном мире

В XIX веке ряд влиятельных индологов дали определение «хатха-йоги» в соответствии со своим пониманием корня «хатха», как обозначающего силу или принуждение. «Сила» или «принуждение» хатха-йоги рассматривались как «насилие над собой» при крайней степени аскетизма. Немецкий и русский индолог, санскритолог Оттон Бётлингк в своём «Большом Санкт-Петербургском» словаре санскрита определил хатха-йогу как «форму йоги, которая включает в себя сильное самоистязание». Примерно в таком же духе британский индолог и санскритолог Монье Монье-Вильямс дал своё, более расширенное пояснение:

«Это некий тип принудительной йоги <…> выполнение которой описывается Сватмарамой в «Хатха-йога-прадипике» как сопровождаемое значительным самоистязанием, таким как стойка на одной ноге, удержание вытянутых вверх рук, вдыхание дыма с опущенной головой и т.д.».

Монье Монье-Вильямс исказил определение хатха-йоги, примешав к ней крайние практики аскетизма, которые присутствуют в пуранах (санскр. «древняя былина»), но вовсе не в рамках корпуса текстов по хатха-йоге. Их отсутствие в указанных текстах является значимым, так как, если таковые практики действительно являлись частью хатха-йоги, было бы справедливо искать их описание или хотя бы какое-то о них упоминание. Мы также не можем сказать, что тексты по хатхе описывают её как практику, которая приносит практикующему боль или физическое страдание. Скорее всего, определение хатха-йоги, данное Монье-Вильямс, появилось под влиянием традиций садху и санньясинов, которые соединили определенные практики хатха-йоги с крайними формами аскетизма и рассматривают эти два понятия как синонимы.

Взгляд на хатха-йогу как на практику самопринуждения продолжил своё существование и в XX веке, о чём можно убедиться, ознакомившись с различными индологическими трудами. Например, описательный каталог санскритских рукописей Британской библиотеки определяет хатха-йогу «Хатха-прадипики» как «подавление мирских желаний насильственными методами». Тем не менее, большинство западных ученых, известных своими работами по йоге, более склоняются к пониманию «силы» или «принуждения» хатха-йоги как усилия, необходимые для её практики. Считая, что «хатха» означает тяжелую, крайнюю или требующую усердия дисциплину. Современное учение по вопросу хатха-йоги также находится под влиянием распространенного предубеждения, которое французский санскритолог и историк Жан Филлиозат описал следующим образом:

«Люди до сих пор относятся с подозрением к индийскому йогу, или «факиру»: наполовину аскет, наполовину фокусник. Он живет за счет доверия масс, загипнотизированных его внушающим благоговейный ужас самоистязанием, неважно, подлинным или ложным, и его необычными трюками».

Это предубеждение способствовало формированию взгляда на хатха-йогу как на деградировавшего потомка «правильной» школы йоги – школы Патанджали, которая считалась вершиной развития йоги. Её чистые, возвышенные философские достижения в значительной степени затмевают то, чем стала хатха-йога тысячу лет спустя. Так, индийский философ и санскритолог Сурендранатх Дасгупта писал:

«Несмотря на значительное преобладание всех типов оккультизма и некромантии в рамках школы хатха-йоги – как тогда, так и сейчас, и, несмотря на то, что для большого количества индийских йогов хатха-йога стала наукой о физическом мастерстве, в школе истинной йоги царит спокойствие и безмятежность. Йога как философская система представляет исключительно идеалистическую позицию…».

Использование слова «хатха» в классических трудах по хатха-йоге

Учитывая то, что слово «хатха» нигде в классических текстах по хатха-йоге не используется для обозначения насильственных средств или интенсивных усилий, стоит задаться вопросом: почему хатха-йогу называют «йогой силы»? Если бы название «хатха-йога» основывалось на понятии принудительного усилия, то можно было бы ожидать предписаний по выполнению её техник принудительно. Однако вместо этого используется более нейтральное слово для обозначения усилия, которое во многих можно перевести как «осторожно» или «старательно», а также «решительно» или «энергично». В ряде текстов, посвященных хатха-йоге, видны попытки оценить тип усилия, которое должен приложить йогин. Фактически, оценочная характеристика, которая уточняет тот факт, что технику необходимо выполнять постепенно, медленно или спокойно, в зависимости от контекста, встречается довольно часто. Например, практика маха-бандхи или ашвини-мудры требует очень осторожного сокращения промежности. Фактически, чем более мощной является техника хатха-йоги, тем большую степень осторожности (а не силы) должен применять йогин. Это видно из инструкций, которые предостерегают йога от выполнения пранаямы в нетерпеливо-форсированном ключе. Например, «как приручение льва, слона или тигра должно осуществляться очень постепенно, таким самым образом следует оттачивать навык дыхания; в противном случае это убивает йогина». Точно так же практика кхечари-мудры, которая во всех деталях объясняется в «Кхечари-видье», является ярким тому примером:

«Практику необходимо выполнять исключительно последовательно, не всё сразу. Тело того, кто пытается делать всё сразу, уничтожается. Именно поэтому выполнение практики должно быть постепенным…».

Фактически, толкование хатха-йоги как «принудительного усилия» опровергается «Хатха-йога-прадипикой», в которой напряжение входит в состав шести факторов, губительных для хатха-йоги.

«Хатха» как объединение «ха» и «тха»

Если отложить в сторону понятие интенсивного усилия в хатха-йоге, то возникает два возможных варианта. Либо «сила» в хатха-йоге обозначает не принудительное усилие, а нечто иное, либо же слово «хатха» имеет особый «технический» смысл, который не завязан на значение его корня. Возможно, во избежание дилеммы вокруг «силы» в хатха-йоге, многие современные книги по йоге предпочитают использовать определение основанное на значении слогов «ха» и «тха». Западному миру это значение стало известно в XX веке благодаря Шри Чандра Васу, написавшему во вступлении к своему широко известному английскому переводу «Гхеранда-самхиты» следующее:

«Еще одно объяснение – более позднее – гласит, что хатха-йога означает йогу, или союз, «ха» и «тха», в значении солнца и луны; или же союз потоков праны и апаны».

Существует косвенное доказательство в поддержку возможности того, что такое метафизическое определение действительно стояло за названием хатха-йоги. Понятие единения является центральным в хатха-йоге и один из наиболее ранних текстов по хатхе — «Амрита-сиддхи» — определял йогу как союз солнца и луны. И хотя в «Амрита-сиддхи» термин «хатха-йога» отсутствует, как и нет в ней корреляции между солнцем с луной и слогами «ха» и «тха», в тантрической литературе есть примеры, в которых слог «тха» приравнивается к Луне. Кроме того, в средневековом вайшнавском тантрическом тексте «Джаякхья-самхите», также присутствует пример, в котором солнце приравнивается к вдоху и слогу «ха». С учётом этих прецедентов можно было бы ожидать, что определение на основе «ха-тха» станет отличительным признаком ряда ранних текстов по хатхе, но встретить его можно лишь в одном тексте – «Йога-бидже»:

«Известно, что солнце имеет слог «ха», а слогом луны является «тха». В честь единения солнца и луны [так] была названа хатха-йога».

Авторство «Йога-биджи» приписывают ученику Матсьендранатха и основателю традиции натхов Горакшанатхе. Но если бы это было правдой, то текст датировался бы XII-XIII веком, тем самым входя в состав наиболее ранних текстов по хатхе. Однако какие-либо рукописные доказательства в подтверждение авторства Горакшанатхи отсутствуют. Более того, если информация о том, что автором «Йога-биджи» является Горакшанатха, базируется исключительно на установлении авторства, выполненном представителями секты натхов, то она является спорной, поскольку представители этой секты известны тенденцией приписывать тексты по йоге своему гуру-основателю.

Самые ранние употребления термина «хатха-йога»

В то время как некоторые принимают теорию о том, что определение со слогами «ха-тха» было более поздним изобретением, существует и вероятность того, что это название было впервые заимствовано, потому что йога эта была «сильной» не в значении «принудительного усилия». Чтобы понять, как основатели хатха-йоги могли понимать использование силы в рамках своей йоги, необходимо детально изучить самые ранние употребления термина «хатха-йога».

Самым ранним случаем появления термина «хатха-йога» является XVIII глава буддийской тантры под названием «Гухьясамаджа-тантра», где идёт речь о достижении визионерского опыта (даршаны). Если претенденту не удается на протяжении шести месяцев достичь этого опыта после трёх попыток практики методик, описанных в тантре, то он должен прибегнуть к хатха-йоге, которая приносит пробуждение и совершенствование знания. К сожалению, «Гухьясамаджа-тантра» не расшифровывает понятие хатха-йоги. Однако существуют схожие размытые упоминания о хатха-йоге и в других буддийских экзегетических трудах. «Калачакра-тантра» (X-XI вв.) ссылается на хатха-йогу с помощью слова «хатхена», а комментарий Пундарики к ней, «Вималапрабха» (XI век), дает первое определение хатха-йоги в традиции Калачакры. Его определение было дословно повторено в «Саданга-йоге» Анупамаракшиты, «Секоддешатике» Наропы и «Амрита-канике» Равишриджняны. Звучит оно следующим образом:

«Итак, вот объяснение хатха-йоги. Теперь, в отсутствии неизменяющегося мгновения по причине несдерживаемости дыхания жизни, [несмотря на] образ, увиденный посредством отдаления и схожими методами, затем [йогин] – после того, как он осуществил необходимое прохождение воздуха по центральному каналу с огромной силой, с помощью […] выполнения звука – может осознать неизменяющееся мгновение через отсутствие вибраций путем удержания бинду бодхичитты в драгоценном камне-ваджре, помещенном в лотос мудрости. Это и есть Хатха-йога».

В приведенном выше определении присутствуют три детали, которые отождествляют его с хатха-йогой более поздних текстов. Прежде всего, практика включает в себя проведение праны через сушумну-нади. Данная техника упоминается в «Хатха-прадипике». Во-вторых, есть упоминание практики «нада», которая присутствует в большом количестве текстов по хатхе, в частности, в «Хатха-прадипике» и некоторых йога Упанишадах. И наконец, составное слово «бохичиттабиндуниродха», которое в контексте традиции буддийской Калачакры, скорее всего, означает удержание капель жидкости, присутствует в хатха-йоге в форме бинду-дхарана («бинду» — капли), достигаемой при помощи таких практик, как ваджроли мудра.

В классических текстах по хатха-йоге как таковое понятие принудительного (хатхена) направления дыхания в центральный канал отсутствует. В некоторых примерах, в которых слово «хатха» или его эквивалент «бала» используются в виде наречий (т.е. хатхат/хатхена), скорее относится к «принудительному» поднятию вверх кундалини, апанаваю или бинду.

В одном из текстов Горакшанатха, «Вивека-мартанде», есть только два примера, в которых используется наречие «хатхат», и оба подразумевают, что техники хатха-йоги, скорее дают мощный эффект, нежели требуют принудительного усилия. В первом примере йогин использует кхечари мудру и в процессе медитации на кундалини он «пьёт жидкость, которая вытекает из лотоса с шестнадцатью лепестками», что находится в голове, и достигается с применением усилия (хатхат). Здесь комбинация из трёх техник (т.е. кхечари мудры, медитации и, возможно, пранаямы) позволяет йогину путем приложения усилия сберечь свой «нектар». Второй пример появляется в песне, которая в дальнейшем была заимствована как минимум пятью хатха-текстами. В ней говорится: «как человек может принудительно (хатхат) открыть дверь ключом, так и йогин распахивает дверь освобождения при помощи кундалини». Как замечает Брахмананда – ученик мастера традиции сиддхов Шри Памбатти — самым главным словом в этом стихе является «хатхат», которое служит вошедшей в поговорку «свечой на пороге дома», поясняющей как приём сравнения, так и непосредственно утверждение. И здесь имеется в виду, что практика хатха-йоги заставляет подняться кундалини, которая, как ключ, заставляет двери освобождения распахнуться.

Появление термина «хатха-йога» в источниках веданты

Помимо предоставления некоторых ключей для определения основных характеристик хатха-йоги до появления классических текстов, упомянутые выше буддийские тантры указывают ещё на один момент. Читая эти тексты можно сделать вывод, что до момента преобразования хатха-йоги в отдельную традицию, она могла выполнять функции вспомогательной или предварительной практики. Такие же выводы можно сделать и прочитав некоторые ведантические источники, где есть информация о том, что хатха-йога назначалась для практики студентам «второго эшелона», которые были не способны практиковать продвинутую йогу. Однако, как и буддистские тантры, эти ведантические тексты не дают чёткого определения хатха-йоги. Однако по комментариям ведантического деятеля XIV века Видьяраньи можно определить, что он понимал её как Йогу Патанджали.

Хатха-йогу часто затмевала раджа-йога, которая уводила её на второй план. Хорошим примером тому служит средневековый ведантический текст под названием «Апарокша-нубхути», авторство которого приписывают Ади Шанкарачарье. «Апарокша-нубхути» представляет систему раджа-йоги с пятнадцатью вспомогательными техниками, которые включают в себя восемь техник из Йоги Патанджали, а также такие техники как мулабандха. Два финальных стиха «Апарокша-нубхути» утверждают, что раджа-йога предназначена для учеников, которые преданы гуру и Богам и имеют отточенный разум. В тех же случаях, когда ученикам удалось лишь частично искоренить свои «недостатки», раджа-йогу следует сочетать с хатха-йогой.

Объяснения вспомогательных техник, которые дает «Апарокша-нубхути», имеют мало общего с описанием техник в «Йоге Патанджали», как и в любом средневековом тексте по йоге. И хотя «Апарокша-нубхути» не раскрывает деталей касательно хатха-йоги, она объясняет различия между раджа-йогой и хатха-йогой. Она называет раджа-йогу йогой веданты, которая является независимой от «Йоги Патанджали», в то время как хатха-йога является той самой прославленной аштанга-йогой, которой обучал Патанджали. Вероятно, определение хатха-йоги как «Йоги Патанджали» является отличительной особенностью работы философа-ведантиста Видьяраньи, и для того, чтобы определить распространенность этой точки зрения в средневековой литературе веданты, необходимо провести дополнительное исследование. В своей «Дживанмукти-вивеке» Видьяраньи определяет хатха-йогу как йогу «усилия, сделанного человеком», которая включает в себя такие практики, как пранаяма и пратихара. Учитывая то, что в других местах при обсуждении пранаямы и пратихары Видьяранья цитирует Йога-сутру Патанджали, можно сделать вывод, что он объединил воедино Йогу Патанджали и термин «хатха-йога».

Превосходство раджа-йоги над хатха-йогой

Именно в тех текстах, в которых раджа-йога представлена как отдельная, полноценная система, наиболее прямолинейно утверждается её превосходство над хатха-йогой. «Апарокша-нубхути» фокусируется исключительно на раджа-йоге, в то время как хатха-йога является не более чем необъясненным её дополнением (отсюда и замечание Видьяраньи о том, что раджа-йога «независима» от хатха-йоги). В аманаска-йоге техники хатха-йоги отрицаются. При этом аманаска-йога не просто считает техники хатха-йоги излишними, но и критикует мнение о том, что йога должна включать в себя контроль и усилие. Согласно такому подходу, йогину необходимо только почитать гуру, сидеть в удобной позе и сохранять полное спокойствие, устремив взгляд в пустоту на расстоянии вытянутой перед собой руки. Тело при этом расслаблено, а разум волен блуждать, где ему угодно. В конечном счете, взгляд приобретает характер внутреннего, а сознание само по себе рассеивается.

Если «Апарокша-нубхути» и «Дживанмукти-вивека» всё-таки оставили дверь для хатха-йоги приоткрытой, то аманаска-йога плотно её закрыла. Степень сопротивления хатха-йоге со стороны аманаска-йоги можно продемонстрировать, сравнив два приведенных ниже стиха. Первый – строфа из лагху-йога-васиштхи, которая в «Дживамукти-вивеке» цитируется как утверждение, относящееся к хатха-йоге:

«Как норовистого слона в период гона нельзя контролировать без посоха, так и сознание невозможно контролировать без использования метода [сдерживания]».

Однако в аманаска-йоге мы видим иной текст:

«Как слон, не понукаемый прутом, останавливается, получив желаемое, так и сознание, не имея препятствий, растворяется само по себе».

Представление о том, что раджа-йога является непринужденной, в то время как хатха-йога требует усилий, продолжило свое существование и спустя столетия после появления аманаска-йоги. И самое своё лаконичное выражение нашло в приведенных ниже строках из «Раджайога-бхашьи»:

«[Хатха] Йога, о которой говорилось ранее, выполняется через напряжение тела, [в то время как] эта [раджа-йога] позволяет непринужденно достичь цели человеческой жизни в форме освобождения».

В свете «второстепенного» положения хатха-йоги как вспомогательной практики, такая позиция могла бы стать эффективным оружием в руках тех, кто стремился повысить популярность раджа-йоги по отношению к хатха-йоге. И, возможно, именно благодаря разговорам о непринужденной эффективности раджа-йоги, хатха-йога как йога требующая интенсивного усилия была исключена теми, кто находился за пределами её традиции.

Объединение раджа-йоги и хатха-йоги

Именно Свами Сватмараме можно поставить в заслугу прекращение любого соперничества хатха-йоги и раджа-йоги. В своей «Хатха-йога-прадипике» он объединил хатха- и раджа-йогу в единую систему, в которой практика хатха-йоги ведет к состоянию раджа-йоги. Он чётко даёт понять, что раджа-йога является недостижимой без практики хатха-йоги. При этом без достижения раджа-йоги занятия хатха-йогой являются тщетными. Путем заимствования строк из текстов как по раджа-, так и по хатха-йоге, он соединил базовые теории и техники раджа-йоги с объёмным массивом техник хатха-йоги. И как будто с целью стирания былого разрыва между хатха- и раджа-йогой, Сватмарама использовал слово «аманаска» в качестве синонима к самадхи и включил целый ряд строф из аманаска-йоги касательно шамбхави-мудры и зависимости между сознанием и дыханием. Высшей степенью иронии является то, что посвященные сознанию и дыханию строфы из аманаска-йоги, которые послужили основой для исключения хатха-йоги по причине ее ненужности, были использованы Сватмарамой с целью объяснения необходимости практики пранаямы:

«Когда движется дыхание, движется сознание, а при остановке дыхания сознание замирает. [Для того чтобы] прийти к состоянию обездвиженности, йогин должен сдержать дыхание».

Подведём итог

Возрождение хатха-йоги произошло в конце второй формирующей фазы в текстуальной истории йоги. Кульминацией первой фазы, которая включает в себя множество йоговских практик, появившихся в рамках раннего буддизма, основных Упанишад и эпической литературы, стала «Йога сутра Патанджали». Логически последовательная структура её текста, в котором философия и практика были интегрированы в рамках создания системы, известной под названием «йога», привели к тому, что впоследствии йога стала одной из шести школ индийской философии. Вторая формирующая фаза, скорее всего, ведет своё начало от дотантрических сект, таких как пашупаты, и её развитие не завязано на комментаторскую традицию Патанджали (хотя она, безусловно, испытала на себе влияние «Йоги Патанджали»). Техники йоги были включены в индуистские и буддийские тантры как одно из нескольких средств к достижению освобождения, которые включали в себя инициацию и гнозис. К XII веку появились тексты по йоге, которые позиционировали практику йоги как основное средство, ведущее к освобождению, а сама практика сопровождалась радикально упрощенной тантрической метафизикой. Однако их терминология и практика были ближе к тантрической йоге, чем к «Йоге Патанджали». Некоторые из этих йогических текстов включали в себя четыре типа йоги (мантра-, лайя-, хатха- и раджа-), которые, в конце концов, слились воедино в написанной в XV веке «Хатха-прадипике».

Очевидно, что при составлении «Хатха-прадипики» Сватмарама брал материал из многочисленных источников, посвященных различным системам йоги, таким как «Аштанга-йога» Яджнявалкьи и Васиштхи, раджа-йога из аманаска-йоги, садангайога «Вивека-мартанды», «Кхечари-видья» Адинатхи, «Амрита-сиддхи» Вирупакшанатхи, и так далее. Он соединил их под именем хатха-йоги. В качестве «ярлыка» для разнообразной йоги из «Хатха-йога-прадипики» хатха-йога стала обобщенным термином. Однако более конкретное значение термина можно найти в буддийских тантрических комментариях X-XI веков, и это значение подтверждается исследованием адвербиальных использований слова «хатха» в средневековых текстах по йоге, предшествующих «Хатха-йога-прадипике». В отличие от метафизического объяснения единением солнца («ха») и луны («тха»), более вероятной является версия о том, что название «хатха-йога» возникло под влиянием обозначения «силы». Описание интенсивного перемещения энергии кундалини, апана или бинду по центральному каналу вверх наводит на мысль, что «сила» хатха-йоги обозначает эффект от ее техник, а не усилие, необходимое для их выполнения.

Источник: yoga.net.ua

асаны, упражнения для начинающих в домашних условиях, отзывы

Обыватель под йогой понимает восточную культуру, последователи которой принимают необычные позы, умеют медитировать и проявляют чрезвычайную гибкость. Безусловно, это очень упрощенное представление о такой системе как йога. А если еще знать, что она делится на множество мелких подсистем, угол зрения становится иным. И начинают интересующиеся нередко с хатха-йоги, направления, которое на Западе часто и воспринимается как сама суть восточной философии. Хатха-йога – что это такое, чем она отличается от обычной йоги, в чем ее польза, из каких компонентов она состоит? Все ответы читайте далее.

Что такое хатха-йога?

Хатха-йога – одно из направлений йоги, большой комплекс упражнений и психологических техник, связанных с правильным дыханием. Большинство людей воспринимает хатха-йогу как подготовительный этап, дорогу к освоению высокого уровня духовного развития. И духовный рост, согласно учению, возможен только через физическое, телесное развитие.

7 частых вопросов о хатха-йоге

1. Помогает ли хатха-йога улучшить здоровье?

   Йога в целом подразумевает не особую гимнастику или систему новых знаний, она предполагает перестройку в человеке. Можно сказать, что человек переходит на новые принципы проживания: он иначе контролирует свои мысли, питание, физическое состояние. И лечебный эффект может быть достигнут, прежде всего, через эту гармонию. А асаны хатха-йоги – не более чем инструмент для достижения этого результата.

   После просмотра данного видео вы станете ближе к пониманию, что же такое хатха-йога.

2. Может ли заниматься хатха-йогой человек с вредными привычками, неправильным питанием?

   Систему запретов устанавливать не нужно. Просто если вы начнете заниматься йогой последовательно, глубоко, то свои пороки и вредные привычки начнете ощущать совершенно иначе. И сможете, с большой вероятностью, от них отказаться. И это великая польза таких занятий.

3. Это травмоопасно?

   Хатха-йога так же травмоопасна, как любое занятие в тренажерном зале или фитнес-центре. Неграмотный подход, организация домашних занятий «с нуля» без тренера или хотя бы видео-инструктора действительно могут привести к проблемам со связками, мышцами. Но если занятия проводит квалифицированный специалист, риски очень низки.

4. В каком возрасте можно начинать занятия йогой?

   Тренировки не имеют строгого возрастного ценза. Просто подходы к ним будут сообразны возрастным возможностям. Понятия «поздно» фактически нет.

5. И все же можно заниматься хатха-йогой в домашних условиях?

   Можно, но только после получения базисного опыта у квалифицированных тренеров. Разобравшись в основных принципах, получив определенный опыт, можно продолжить и самому.

6. Хатха-йога помогает похудеть, изменить фигуру к лучшему?

   Йога частично меняет сознание. Вы начинаете отказываться от пищевого мусора, от информационного мусора тоже. Вы начинаете бороться с гиподинамией. И все в совокупности действительно хорошо сказывается на весе и фигуре.

7. Хатха-йога помогает стать счастливым?

   Она, безусловно, помогает гармонизировать себя – понять, прислушаться, ощутить иначе свое тело, разум, душу. Помогает относиться к себе как к дому, в котором каждый уголочек должен быть чист и не обделен вниманием.

Отличие хатха-йоги от обычной йоги и гимнастики

В самом термине «хатха» кроется глубокий философский смысл: «ха» — это солнце, «тха» — луна. Солнце является мужским началом, а луна – женским. Также термин «хатха» можно интерпретировать как усилие и интенсивность. Сама же «йога» означает союз и единение. Потому нельзя сказать, что хатха-йога в принципе должна отличаться от обычной йоги, ведь она является ее частью.

Хатха-йога совершенствует не только тело, но и душу, и эта связь неразрывна.

Только интерпретируя названия практики можно сказать, что задачей хатха-йоги являются усилия, которые приводят к союзу. Через упражнения человек приходит к гармонии, единению телесного и духовного. Основа хатха-йоги – планомерное развитие всего тела. Но дыхательные упражнения и статика первоочередны.

От гимнастики же йогу отличает сама цель: физкультурные занятия призваны развивать выносливость, ловкость, другие важнейшие качества физического здоровья. Хатха-йога совершенствует не только тело, но и душу, и эта связь неразрывна.

Польза для здоровья

Хатха-йога упражнения помогают не только заняться своим телом, его гибкостью, выносливостью, подвижностью суставов и другими физическими составляющими. Они направлены на обретение внутреннего баланса и согласия.

Через физическую гибкость приходит и психоэмоциональная гибкость

8 главных полезных свойств хатха-йоги:

1. Регулярные занятия йогой помогают вернуть подвижность суставам, нормализовать работу сердечнососудистой и опорно-двигательной систем, укрепить иммунитет.
2. Систематически выполняемые занятия приводят в норму и пищеварительные процессы.
3. Физические нагрузки позволяют снять эмоциональное напряжение, при чем, одной тренировки достаточно, чтобы понять, как быстро работает это правило.
4. Правильное дыхание позволяет улучшить работу сердца и сосудов, легких. Это сказывается даже на интеллектуальной деятельности, готовности к высоким умственным нагрузкам.
5. Эффект похудения скорее идет как дополнительный. Но он является приятным дополнением к занятиям, которые приносят телесный и душевный комфорт.
6. Уходят боли в спине и позвоночнике, все меньше беспокоят такие хронические патологии как остеохондроз.
7. Через физическую гибкость приходит и психоэмоциональная гибкость. Человек становится более внимательным к другим, проще реагирует на стресс, учится не волноваться по пустякам и учится ждать.
8. Человек становится более организованным. Стройные, логичные мысли без избытка эмоций приводят к такому же поведению: устанавливается режим, получается разделять главное от второстепенного и т.д.

Отличие йоги от многих других физических активностей в том, что она действует комплексно. Человеку не нужно искать мотивацию для похода в зал, уговаривать себя, каждый день анализируя ожидаемые внешние изменения. Хатха-йога более гармонично входит в жизнь, привнося с собой и режим, и мотивацию, и готовность не к экспресс-результатам, а постепенным, планомерным изменениям.

Противопоказания

Вред все же возможен, но связан он чаще с тем, что занимаются любители хатха-йогой по видео. То есть они не всегда могут понять принцип упражнения, делают его неправильно, чем только вредят организму.

Не стоит заниматься хатха-йогой при пороке сердца, онкологии, острых заболеваниях внутренних органов, высоком давлении (артериальном и внутричерепном), ОРВИ, гриппе, артрозе, психических расстройствах.

Не все эти болезни являются строгими противопоказаниями, но совершенно точно они являются поводом обратиться к врачу и согласовать с ним возможные занятия.

Из других противопоказаний – послеоперационный период (2-3 месяца), беременность, послеродовый период (1-1,5 месяца), месячные. Выполнение очень сложных поз может привести к травме, но при занятиях с тренером такая опасность фактически сведена к нулю. А вот йога-хатха для начинающих в домашних условиях в этом отношении рискованна.

Важность дыхания

Дыхательные техники йоги называются пранаяма. Каждая новая техника должна осваиваться без спешки, под контролем специалиста. В выбранном положении человеку должно быть комфортно, тело расслаблено. Дыхание, как известно, и есть жизнь, от него зависит восприятие жизни.

В ходе выполнения асан важно дышать глубоко, ровно, медленно, и, в идеале, бесшумно. При трудной позе дыхание обычно сбивается, ускоряется: такие моменты нужно отслеживать и стараться замедлить дыхание. Обычно правильному дыханию учатся на первых же занятиях хатха-йоги.

Асаны

Их очень много, не нужно пытаться освоить сразу всех. Но основные изучаются и совершенствуются от занятия к занятию.

Базовые

Рассмотрим те асаны, без которых сложно представить начальные тренировки и которые являются базисом хатха-йоги.

3 главных упражнения:

1. 1. Анантасана. Лягте на коврик на правый бок. Согните правую руку, подоприте голову ладонью. Согните и подтяните левую ногу к телу, захватите ее ногой. Сделайте усилие, если это комфортно для вас. Выйдите из позы, отдохните. Выполняйте позу дальше, меняя руки и ноги. Ритм выполнения индивидуален. Набирайте время и усилия раз от раза.

1. 1. Ардх Матсиендрасана. Сядьте на колени и на пятки. Перенесите правую ногу через левую. Тело и лицо поверните вправо, сделайте усилие (если приятно). Выйдите из позы. Меняйте руки и ноги, придерживайтесь своего ритма.

1. 1. Баддха конасана. Сядьте на пол, согните ноги в коленях, стараясь соединить ступни перед собой. Примите ступни к телу. Прижмите колени к полу. Сделайте усилие, если приятно. И далее стандартно: выход из позы, повторение с усилением ритма или интенсивности.

Можно сюда включить и позу колеса, и позу журавля, но сделать их уже сложнее.

Для начинающих

Нужный эффект – легкость, расслабление приходят не сразу. Но качество обязательно перейдет в количество. Главное, не начинать занятия сразу со сложных асан.

Примеры асан для начинающих:

• • Поза кобры. Лягте на живот, расположив ладони перед плечами. Прогните спину, помогая себе руками. Аккуратно запрокиньте назад голову, если это приятно вам. Сделайте усилие. Выйдите из позы, повторяйте снова, набирая усилия.

• • Поза полета. Встаньте прямо, руки разведите в стороны. Отведите левую ногу назад, поднимите ее вверх, наклоните тело вперед. Старайтесь держать тело и ногу параллельно полу. Меняйте ноги. Сделайте усилие. Выходите из упражнения, повторяйте, меняя ноги и интенсивность.

• • Поза отдыха героя. Встаньте на колени, ступни слегка разведите в стороны. Опустите тело назад, между ступнями. Найдите комфортное положение. Сделайте усилие, выйдите из позы, отдыхайте. Набирайте время и усилие за несколько подходов.

А первой вашей позой может стать поза дерева. Даже хатха йога фото достаточно, чтобы понять, как ее выполнить. Но нужно контролировать и дыхание, и расслабление, потому первые тренировки проходят с учителем.

Для похудения

А сейчас мы перечислим позы, которые помогают прочувствовать тело и сформировать фигуру мечты.

К таким упражнениям относят:

• позу орла;
• позу коровьей головы;
• позу двойного угла;
• позу скрутки на спине;
• позу лука;
• позу лодки и т.д.

Для похудения в большей степени важны не сложность асан, а то, как часто вы прибегаете к тренировкам, и изменили ли вы свое питание и образ жизни под влиянием йоги.

Тренировка, представленная на видео, поможет сбросить лишний вес и обрести внутреннее спокойствие.

Медитация

Если вы намерены поддерживать тело в хорошей физической форме, хатха-йога вам обязательно поможет. Но если вам еще важнее внутренняя жизнь, то ее тренировкой будет медитация. Некоторые эксперты считают хатху-йогу детским садом, высшей же ступенью йога-образования они называют медитацию.

Медитация требует глубокого погружения в философию йоги

Цель медитации – самопознание себя и достижения умственной ясности, умения расслабляться, стремления к полной гармонизации. Занятия медитацией помогают научиться концентрации и расслаблению, контролю эмоций и разума. Ею заниматься можно самостоятельно, сделав это утренним или вечерним ритуалом.

Но просто по одному, пусть даже подробному, словесному описанию научиться медитации трудно. И здесь нужен учитель, который мягко приведет к осознанию процесса. Не все люди, увлекающиеся йогой, медитируют. Это требует глубокого погружения в философию йоги.

Очищение

Хатха-йога изучена и как наука очищения. Это не просто модный сегодня детокс, а целый комплекс практик под названием Шаткармы (6 очистительных действий). Но придерживаться всех действий могут не все, да и не всем нужны эти достаточно строгие ограничения.

Очистительные практики требуют согласования с йоготерапевтом, с обычным врачом тоже можно посоветоваться. Например, если их со всей строгостью будет выполнять человек с патологиями ЖКТ, он может себе навредить.

Основной посыл йогической чистки – чистка освобождает не только кишечник, но и сознание. В первом случае чистка физическая, оздоравливающая соматику. Во втором – чистка от информационного мусора. Позы, дыхание, контроль шагов, промывание носовых проходов водой: очищение состоит из самых разных структурированных действий. Проводится с инструктором.

Правильное питание

Этот пункт также объемен. И женщины, и мужчины должны проконсультироваться у специалиста, потому что некоторые проблемы с ЖКТ и другие патологии могут скорректировать план питания.

Вот лишь несколько предписаний:

• Кофе и чай наравне с табаком и гашишем, марихуаной также считаются наркотиками. Они нарушают работу печени и перевозбуждают нервную систему. Потому увлекаться такими напитками, согласно йоге, точно нельзя.
• Сырой лук и чеснок использовать можно, но не ежедневно. При частом употреблении они раздражают слизистую ЖКТ и возбуждают нервную систему.
• Соль – минимизируется ее применение, ведь она вредит сердечнососудистой системе, разрушает витамины в вареных овощах, дестабилизирует обменные процессы в организме.
• Растительные продукты являются естественной пищей человека, потому акцент в рационе нужно делать именно на них.
• Есть нужно не тогда, когда это привыкли делать, а когда появляется чувство голода. Каждый кусок пищи должен тщательно прожевываться, так, чтобы он мягко сам проникал в пищевод, практически без сильных глотательных движений.
• Еду не стоит запивать жидкостью, потому что так пища заглатывается фактически без прожевывания.

Обычному человеку сложно сразу погрузиться в эту систему: и асаны, и питание, и очищение, и медитация. Но и не нужно это делать, не стоит форсировать события. Сначала человек учится, узнает, хатха йога чем отличается от йоги (то есть нужно пройти базовые понятия). Постепенно придут знания, человек начнет отличать кундалини от дхарма, различать виды дыхания, понимать принципы медитации.

Основы хатха-йоги разработаны и для детей, но нужно помнить, что ребенок воспринимает все это как игру, как новый опыт, и не следует настаивать на чем-то большем.

Отзывы

Аннети: Четыре года назад я пришла на пробное занятие хатха-йоги. Тогда я не заметила, как пролетели 1,5 часа. Как выяснилось, я все знала о себе, привычках и предпочтениях, но не понимала свое тело. Хатха-йога мне помогла понять себя, справиться с зажимами. Год я отзанималась, похудела на 7 кг, стала вегетарианкой. Потом две подряд беременности, и все забылось. И вот 2 месяца назад я снова вернулась в Центр, и это радует.

Александра: Немного разрушу идеальные представления о йоге. Во-первых, найти толкового учителя очень сложно. Во-вторых, каких-то стойких успехов, на мой взгляд, добиваются в йоге уже изначально готовые физически люди (спортсмены, танцоры). Наконец, пожив 3 зимы на Бали, совершив 4 путешествия в Индию, я все поняла. Мы принимаем чуждую философию тяжело. Эти смыслы не заложены в нас, мы сами ими наполняем йогу. Больше ею не занимаюсь, ищу себя в другом. Но как опыт и поиск себя – рекомендую хатха-йогу.

Дана: Я не стремилась стать особенно просветленным человеком, я искала физический вызов, комфортный при этом для меня. И хатха-йога стала антидепрессантом, который помог пережить болезненный развод и желание «заедать» его шоколадками. Не всем подойдет, но попробовать стоит. Это замедлит вас, заставит сняться с бессмысленной гонки, выведет из рутины.

Каким будет этот опыт для вас, зависит от того, готовы ли вы погрузиться в новую тему, принять ее правила и принципы, и познать себя через тысячелетнюю практику.

Удачного постижения!

Автор статьи Катерина Иванова: «Еще во время учебы в ВУЗе я увлеклась научно-исследовательской работой в области медицинской психологии. И уже 15 лет тема ЗОЖ интересует меня и как исследователя, и как сторонника здорового образа жизни. Фитотерапия, правильное питание (но не диеты!), физические нагрузки (ЛФК, кардио-тренировки, фитнес), забота о психологическом здоровье, активный отдых – это то, что есть в моей жизни».

Статью прочитали: 221

что это такое и для чего нужно

Хатха-йога – это древнее знание о единстве человека и мира. Цель практикующего – слиться с Атманом, душой Вселенной. Укрепление мышц, растяжка и прочие бонусы – лишь побочный эффект практики асан. Этим словом называют упражнения, в которых так любят фотографироваться западные знаменитости. Тренируются все – от Мадонны до Лизы Кудроу. В России продвижением направления активно занимается Алена Долецкая, издаются глянцевые журналы, проводятся семинары. Но истинная суть учения далека от гламура, похудения, моды и красоты. Если спрашивать о ней учителей, каждый даст свой ответ.

Хатха, аштанга, аштанга-виньяса и новичок

Хатха-йога – это первые четыре ступени духовного пути новичка. Практикующий должен подготовить дух и организм, чтобы познать истину. Как это выглядит в реальной жизни? Обыватель увидит, что адепт тренируется каждый день, на рассвете расстилает коврик, и уделяет занятиям время. Он может ходить или нет в школу к определенному учителю, но обязательно начинает читать священные тексты.

Как работает тело

Оно учится выполнять асаны, терпеть в них определенный дискомфорт, а иногда – даже боль. Что делает дух? Ищет гибкий путь совершенства, пытается смириться с текущим состоянием, изучать его, исследовать.

Что видят окружающие

Человек становится спокойней, взвешенней. Подтягиваются мышцы, улучшается здоровье. Меняются приоритеты, вместо сериалов и вечеринок – практика по вечерам, на смену бургерам и коле приходят имбирный напиток и вегетарианские блюда. Хорошо ли это? Кто-то считает йогов сектантами, и не касается философских аспектов. Другие просто занимаются ей как фитнесом, укрепляя тело, улучшая гибкость и подвижность суставов, стремясь избавиться от последствий гиподинамии.

Аштанга – это весь йогический путь. Хатха – его первые ступени:

• Яма – отказ от насилия, минимализм, честность и другие моральные устои;
• Нияма – посвящение человека Духу;
• Асаны – собственно то, что сделало систему популярной на западе. Позы тела, статические упражнения, растяжка;
• Пранаяма – дыхательная «гимнастика», особые формы движения воздуха, меняющие ход энергии в теле

Аштанга-виньяса – это направление практики, в котором занимающийся не стоит в позах статически, а как бы перетекает из одной в другую. Именно это популярно в Голливуде, и на основе данного вида разработаны различные варианты фитнес-систем.

Чем отличается кундалини-йога от хатха-йоги

Кундалини – мощная энергия, которая «спит» в нижней чакре человека. Работа с ней позволяет не только сексуально раскрепоститься, как считают на Западе, но и стать совершенно новым собой. Более активный, раскованный, открытый миру, и энергичный – вот практик этого направления.

Есть ли разница? Духовные искатели не рекомендуют заниматься первым видом до полного созревания личности, то есть до 21 года. Искатель должен иметь определенный опыт в асанах и пранаямах. Чем отличается кундалини йога от хатха йоги с точки зрения обывателя? В первой чуть больше работы с мышцами живота и дыханием. Во время занятия постоянно практикуется работа передней брюшной стенкой. Но внимание сосредоточено не на этом, а на ментальной подготовке.

Хатха – это более комплексная система с позиции физической подготовки. В каждой тренировке присутствуют статические позы, упражнения на ноги, спину, пресс, растяжку, руки. Определенная работа выполняется с позвоночником, суставами, шеей.

Спрашивают еще и отличие йоги от хатха-йоги. Вопрос с точки зрения философии довольно бессмысленный. Первое – обобщающее понятие, второе – частное. Но в некоторых языках они могут быть синонимами. А вот на практике интересующийся, скорее всего, имеет ввиду уроки в фитнес-клубе или студии.

С этой позиции первое будет неким фитнес-миксом. Асаны встроены в последовательности движений, комбинированы так, чтобы клиент расходовал больше калорий и получал нагрузку на все группы мышц. Второе – более тщательная проработка мышц в статике и обязательное изучение «замков» – втягивания передней брюшной стенки, мышц промежности и тазового дна.

Что делать новичку

Глобально, надо определиться с целью. Если смысл занятий – в самосовершенствовании и духовном росте, стоит искать учителя и школу, которая специализируется именно на этом, а не на физическом теле.

Путь западного новичка выглядит примерно так:

• Посещаем ретрит известного гуру. Там пару недель живем жизнью практикующего – отказываемся от мяса, делаем асаны, учим пранаямы, «замки», и пытаемся постичь суть всех этих действий, научиться делать это без насилия над собой, и излишнего напряжения;
• Получаем практику, то есть набор асан на каждый день, и некий список духовных задач для себя. Начинаем работать над этим;
• Идем по пути йоги в одиночку, либо присоединяемся к школе. Периодически ездим в ретриты, чтобы обновить базу знаний.

Истинный ученик остается таковым всегда, он стремится познать суть в священных текстах, занимается не просто физкультурой, но и служением людям, и не ставит своей целью какие-то физические вещи в изоляции.

Те, кто хочет получить только физические преимущества, например, похудеть и развить гибкость и пластику тела, должны идти другим путем. Их задачи вполне можно решить и без гуру, достаточно простого инструктора, а также нескольких процедур флоатинга, чтобы научиться расслабляться.

Избавиться от лишних килограммов при помощи асан: мифы и реальности

Вон они, какие стройные! Именно так думает простой человек, который записывается в школу. А там начинается – утром встань, пранаяму подыши, неплохо бы и питаться только кичари несколько дней, панчакарму делай, экадаш держи, на тренировки четыре раза в неделю ходи, плохих мыслей не имей… Если проблема худеющего состоит в банальном нарушении пищевого поведения, и неприятии собственного тела и его потребностей, от вегетарианской пищи и «чисток» ему станет только хуже.

Да, панчакарма, то есть очищение кишечника и печени, поможет сбросить 3-4 кг. А переход на каши – еще пару сразу, причем преимущественно за счет мышц. Но далее процесс может и остановиться. К тому же, незамотивированный на рациональное питание человек довольно быстро откроет для себя полезный веганский сироп, выпечку, и тонны орехов и сухофруктов.

Хатха-йога для похудения – выдумка западных людей. Изначально цель асан – сделать тело сильным для того, чтобы оно не отвлекало в медитации. Если соблюдать все правила, действительно похудеешь, так как переедание – это насилие над собственным телом. Да и тренировка действительно тратит калории. Но сама система придумана не для этого.

Бикрам, фитнес, и другие виды йоги для похудения

А что, если хатха не помогает, или ее сложно продать западному человеку? Давайте придумаем новое! Примерно это происходило в 70 е годы прошлого века, и породило настоящую индустрию похудения при помощи асан.

Бикрам – тренировка в прогретом помещении. Сочетает эффект физических занятий с баней, растяжкой, и кардио средней интенсивности. Проводятся тренировки с инструктором, нагрузка подбирается в зависимости от группы.

Фитнес-йога – это обычно связка из каких-либо упражнений в среднем темпе, плюс статика.

Комплекс для похудения

• Встать прямо, с вдохом поднимать руки вверх, и тянуться активно к потолку, с выдохом – опускать. Проделать 10 раз, затем с выдохом опускаться в полуприсед, бедра параллельны полу, и держаться в нем 10 секунд. Выполнить 10 повторений.
• Принять позу выпада, опуститься до касания согнутым коленом пола, поднять руки вверх. Удерживать положение 5 вдохов и выдохов, сменить ноги, повторить 2 раза.
• Выпрямить ноги и свести их вместе, выполнить глубокий наклон вперед с прямой спиной, и оставаться в нем 5 вдохов и выдохов.
• Принять позу Планки. Ладони под плечами. Сначала сделать 5 йоговских отжиманий, до полного касания грудью и животом пола, затем – замереть в верхнем положении в статике, оставаться в ней 40-100 секунд.
• Толкнуть таз вверх, принять позу Собаки головой вниз. Потянуться грудной клеткой к полу, а тазом вверх, почувствовать растяжение всей задней поверхности бедер, ягодиц, и спины;
• Опустить таз к полу, и толкнуть грудную клетку вверх, выходя в Собаку головой вверх. Оставаться в обоих позах, сколько это будет комфортно.
• Затем опустить таз на пятки, и замереть в Позе ребенка для отдыха.

Этот небольшой комплекс подходит для утренней зарядки.

Польза регулярных занятий

С точки зрения самосовершенствования, она огромна. Человек перестает ощущать себя каким-то изгоем в мире, встраивается в его ткань, и начинает больше думать о процессе, нежели о результате. Уходят стрессы, непонимание событий, скованность, появляется смелость, открытость жизни, и новые результаты. Многие обращаются к творчеству, общественно полезным занятиям, становятся известными музыкантами, артистами, деятелями искусства, меняют свое отношение к жизни.

Тело тоже меняется. Приходят в тонус мышцы. Хатха йога, польза и здоровье – синонимы. Ведь эта система не требует от вас каких-то сверхусилий. Главный принцип в асане – работать, пока комфортно, мягко подчинять организм силе ума, а не резко «прыгать» в сложную позу, учиться с первого занятия стоять на голове, или делать трюки.

Улучшается работа всех систем организма, восстанавливается ЦНС, кровообращение, циркуляция лимфы. Укрепление пресса помогает нормализовать работу кишечника, и убрать застойные явления в организме. Противопоказания отсутствуют. Если есть проблемы, учитель должен подобрать основные асаны так, чтобы ученик не навредил здоровью. Даже люди с частичным параличом могут выполнять мудры, принимать отдельные позы, и работать над собой.

Западные врачи не рекомендуют тренировку во время обострения хронических заболеваний, при ОРВИ, болезненной менструации и недомогании.

Занимающийся должен помнить, что он – не трюкач, и не цирковой артист. Он искатель духовного и телесного совершенства. А оно не приходит просто так, придется потрудиться, многое узнать, и не избегать учителей. Ищите школу, группу или даже онлайн-курсы, не спешите, и древняя система раскроет вам свои тайны.

Видео-упражнения их хатха-йоги для начинающих

Хатха-йога: асаны, описание, польза. Хатха-йога для начинающих: самые первые позы

Хатха-йога — это новообретённое искусство приведения организма в гармоничное состояние с помощью психофизических практик, разработанных в X—XI веках и усовершенствованных в дальнейшем, — поможет сбалансировать работу физического и эмоционального тела, тем самым улучшив физическое состояние организма и психологический настрой.

Хатха-йога: описание и асаны

Описание хатха-йоги начинается с поз, которые называются асанами. Асаны хатха-йоги — это практически генеральная линия и 3-я ступень из восьмеричного пути, известного как аштанга-йога, где:

• первая ступень — яма — отношение к окружающему,
• вторая ступень — нияма — отношение к себе,
• третья — асаны — физические упражнения,
• четвертая — пранаяма — сознательное управление и контроль за дыханием,
• пятая — пратьяхара — разотождествление чувств с внешними объектами,
• шестая — дхарана — направленное внимание,
• седьмая — дхьяна — медитация,
• восьмая — самадхи, или самореализация.

Асаны подготавливают практикующего к выполнению следующих ступеней аштанга-йоги, и нельзя обойти их стороной, пытаясь достичь самадхи или посвящая своё время исключительно практикам медитации. Конечно, медитация хороша сама по себе: она помогает решить многие практические вопросы в жизни человека, очищает сознание и проясняет мышление. Но если к своим занятиям по медитации и практике дхараны — направленного внимания — вы ещё подключите и выполнение комплекса из асан, то вы максимализируете усилия, и результаты получатся даже более впечатляющими, чем вы ожидали.

Асаны хатха-йоги — это статичные позы, удерживаемые во времени. Главный акцент здесь сделан именно на статичность, потому что таким образом вы формируете привычку быть дисциплинированным. Выполняя физические упражнения, вы одновременно тренируете и концентрацию ума, потому что одно из обязательных условий правильного выполнения асаны — это концентрация ума и направление сознания в определённое русло. Многое зависит от самого типа асаны, который вы выполняете.

Для некоторых асан существуют конкретные предписания, связанные с процессом дыхания и тем, куда в момент удержания асаны должен быть направлен ум. В целом практика асан — это первая ступень всякой медитации, т. к. в идеале ваш ум должен перестать думать, и асаны отлично способствуют тому, чтобы остановить процесс мыслетворчества. С подключением пранаям к выполнению практики асан или просто выполняя их отдельно, вы ещё больше включаетесь в медитационный процесс, но первоначально занятия асанами должны настоятельно быть рекомендованы инструкторами по медитации как средство первостепенной важности для тех, кто желает достичь больших успехов в практике медитации.

Хатха-йога: упражнения, которые тренируют тело и разум

Упражнения хатха-йоги, асаны, дисциплинируют ум. Вы не только укрепляете тело, но и работаете с умом. Выполнение асан эффективно действует на психофизическое состояние человека, потому что, занимаясь ими, вы прорабатываете не один аспект, как это часто получается, когда человек занимается обычными физическими тренировками, а несколько, и самым оптимальным образом. Эмоциональное состояние напрямую связано с физическими факторами, и одновременно состояние организма, работа всех систем жизнедеятельности оказывает влияние на психику. Тут нельзя выделить один ведущий фактор. Системы организма взаимодействуют между собой: духовное, эмоциональное и физическое состояние — это тандем, и древние йоги это понимали. Поэтому, занимаясь хатха-йогой, вы наконец-то приходите к обретению себя как гармоничной личности, когда все три важнейших составляющих сбалансированы, и одна зависит от правильной работы другой.

Только приступив к занятиям хатха-йогой, вы осознаете правомерность написанного выше. До того как человек начал практически выполнять асаны, для него многое остаётся лишь теорией, хорошо звучащими постулатами, и только когда теория переходит в практику, вы осознаете, насколько прозорливы были древние гуру йоги, обогнав мысль современной науки на многие столетия вперёд, даже принимая во внимание тот уровень, на котором она находится в настоящее время.

Хатха-йога для начинающих: самые первые позы

Для начинающих хатха-йога подходит наилучшим образом. Асаны сгруппированы так, что каждый может выбрать для себя подходящие. Существуют следующие типы асан:

• стоя,
• сидя,
• лёжа,
• скручивания,
• наклоны,
• прогибы,
• асаны на удержание баланса,
• перевернутые.

Для новичков наиболее подходящими будут асаны стоя и сидя, т. к. они не травмоопасны даже для самостоятельного выполнения, многие из них легки в освоении, а польза при этом ощутима с самого начала.

Позы стоя, которые можно порекомендовать для начальных этапов выполнения, — это Тадасана, Вирабхадрасана, Врикшасана. Из поз сидя можно выделить Ваджрасану, Сидхасану, Сукхасану и даже Падмасану. Для начала она не так проста, и многие её считают чуть ли не чудом, доказывающим йогическое мастерство. На самом деле поза Лотоса (Падмасана) относится к базовым позициям и имеет древнее происхождение (многие другие асаны — это достижение современной йогической практики, изначально асан было всего 11). Падмасана хороша тем, что это одна из наиболее устойчивых поз для практики медитации, поэтому йоги и советуют осваивать её сразу же, как только подвижность суставов вам это позволит.

Также на начальном этапе очень хорошо практиковать наклоны и позы из положения лёжа, т. к. они благоприятно сказываются на состоянии позвоночника, также как и позы стоя, да и в целом весь комплекс йогических асан. Те асаны, которые можно исключить на первом этапе, — это некоторые скручивания, перевёрнутые позы и асаны на баланс, т. к. человек ещё не вполне развил способность удерживать равновесие, и для того, чтобы в буквальном смысле не ударить лицом в грязь, лучше практиковать более безопасные асаны.

Хатха-йога для похудения

Хатха-йога — это отличное средство для похудения. Занятия статичными упражнениями, в комплексе с практикой пранаямы, активизируют обменные процессы, протекающие в организме; таким образом, одно только это помогает достичь желаемого результата. Выполнение многих асан способствует тому, что при их удержании в организме усиливается кровоснабжение, и к тем органам, куда раньше кровоток был ограничен, сейчас он поступает в достаточном объёме. Это, в свою очередь, влияет на состояние органов. Подкожные жировые отложения, с которыми труднее всего бороться, тают сами собой. Массаж внутренних органов, который происходит при выполнении многих асан, также стимулирует самоочищение организма от шлаков и ненужного жира.

Улучшение пищеварения также способствует похудению. Такие асаны, как Вирасана, Супта Вирасана, Паршвоттасана, Апанасана, и многие другие стимулируют процессы переваривания пищи, увеличивая приток крови к органам пищеварения. В целом, можно отметить, что, занимаясь йогой на регулярной основе (а это означает несколько раз в неделю или, ещё лучше, ежедневно, по крайней мере в течение 20—30 минут), вы практически гарантируете для себя обретение более подтянутой фигуры и высокого жизненного тонуса, что немаловажно, если вы стремитесь оставаться в форме в течение долгого времени. Чувствовать себя внутренне подтянутым — это уже половина успеха на пути к стройности. Увидев новый образ себя, вы непременно добьётесь внешнего сходства с внутренним портретом и сможете оставаться в той весовой категории, в какой пожелаете.

Хатха-йога: польза для психофизического состояния организма

После того как во II веке до нашей эры великий Патанджали сформулировал основные постулаты йоги в «Йога сутрах», много воды утекло, но главные принципы были взяты за основу многими течениями йоги, и одним из наиболее ярких и популярных из них стала хатха-йога.

Нам не так много известно об основателе этой школы Матсьендранатхе, который жил в X веке. Гораздо больше сведений дошло о его ученике Горакшанатхе и, по сути, именно эти два имени у практикующих йогу ассоциируются с классическим и одним из самых мощных направлений — хатха-йогой.

Почему эту йогу называют хатха-йогой? По некоторым источникам, «хатха» в переводе с санскрита означает «усилие», «интенсивность». Выходит, что это вид йоги, в котором через усилие достигаются поставленные цели, а цели эти совсем не простые и выходят за рамки обычных мирских желаний. Йогин не ищет материальных благ, не интересуют его ни признание толпы, ни другие формы поклонения, потому что он не хочет славы, он давно преодолел эгоистичные желания.

Единственное, что его интересует, — это слияние с Абсолютом и освобождение. В этом он видит цель практики йоги. Для него это, в первую очередь, психодуховная практика, которая требует физических усилий, т. к. в йогической системе достижение более продвинутых состояний сознания тесно связано с развитием и укреплением физического тела.

Цель йоги — освобождение, или мокша

Для большинства людей физическое тело является единственно существующим в их осознании. Однако если мы посмотрим на человеческое существо шире и отойдём от догм общепризнанной науки, то мы найдём совсем иную трактовку сущности человека, дошедшую до нас из различных культур. С точки зрения многих школ и учений, человек наделен не только физическим телом, но и другими, невидимыми глазу телами, и через них происходит связь человека с Космосом, или Высшим сознанием, Абсолютом.

Но, не уделяя достаточного внимания развитию первого, «грубого» физического тела, вряд ли можно успешно, а главное, в течение продолжительного времени оставаться соединённым с Высшим Разумом. Хрупкая и слабая физическая оболочка не позволит человеку полноценно функционировать. Также нужно напомнить, что по телу человека проходят сотни и даже тысячи энергетических каналов (нади). Йоги насчитывают огромное количество нади в теле человека, и от их чистоты и правильного функционирования зависит физическое и психическое здоровье человека. Эти каналы напрямую связаны с системой чакр. Мы знаем, что, помимо всем известных 7 чакр, в теле человека есть гораздо больше энергетических вихрей. Это подтверждается знаниями йогинов о нади.

Когда мы занимаемся хатха-йогой, энергетические центры не просто очищаются и начинают проводить энергетические токи, таким образом настраивая организм на работу в корректном режиме, но и активизируют движение и аккумуляцию праны в организме. Прана — это та невидимая энергия, которая лежит в основе всего сущего. Прана и есть сама жизнь. Это не физическая энергия. Прана по своей природе относится к более тонким явлениям, поэтому она мало связана с физическими феноменами, которые можно измерять приборами.

Однако именно она находится в основе всей жизни на земле. Она проходит по нади внутри организма вместе с физической энергией. Практикуя хатха-йогу, вы освобождаете прежде заблокированные пути для свободного потока энергий. Когда вы выполняете последовательность йогических асан, то перенаправляете энергию внутри тела таким образом, чтобы она поступала во все его отделы.

Хатха-йога и развитие энергетики

Получается, что, занимаясь духовным развитием, вы вместе с тем активизируете свою энергетику и, по сути, само развитие энергетики помогает вам перенастроить свою жизнь не только в физическом плане, но и в эмоциональном. С самого начала занятий хатха-йогой вы замечаете, как в вашей жизни начинают происходить изменения к лучшему: ненужное постепенно отпадает и остаётся в прошлом, только по-настоящему важные для вас связи и контакты с людьми пребывают в настоящем. Иногда случается так, что под воздействием занятий мировоззрение и система ценностей человека настолько трансформируются, что он меняет род занятий, своё окружение, приобретает новых друзей, которые разделяют его новые интересы. Жизнь в целом приобретает другой смысл, потому что, сам не замечая, каким образом, но человек изменился. Внутренние превращения оказывают влияние и на внешнюю жизнь.

Перенаправив энергию с помощью занятий асанами и пранаямой, ведя образ жизни, согласующийся с правилами ямы и ниямы, человек способен не только улучшить общее физическое состояние своего организма, сбалансировать эмоциональный фон, но и по-новому осознать себя как личность. Это выход сознания на новый уровень. В этом, собственно, и состоит высшая цель занятий йогой. Постепенный переход с одной ступени на другую, практика всех 8 ступеней аштанга-йоги и приход к самореализации, иначе называемой состоянием самадхи, — это путь, который проходят тысячи йогинов.

Он нелёгок, потому что требует усилий, не только физических, но и духовных, но результаты и сам процесс того стоят. В занятиях йогой процесс и цель, по сути, неотделимы. Практика и есть цель. В прохождении пути и его осознании находится смысл жизни посвятивших себя практике йоги.

Автор статьи Елена Бородина.

Заниматься хатха-йогой на сайте asanaonline